乣军
乣，音读如“札”或“察”。辽初之乣，系指北方边境俘降的各族分子(不包括汉人和渤海人)，有遥辇乣、各宫分乣、各部族乣、十二行乣、群牧二乣等。或被迁居内地为皇室贵族服务，或驻守边地，或散居边境，从事畜牧生产并为边防服役。辽圣宗后，乣人也时由契丹军官统领出战。金之乣军，有东北路二部五乣与西北、西南二路九乣，分别由东北、西北、西南三路招讨使统领，属正式兵种。蒙古灭金过程中，金朝诸乣相继归附蒙古，乣军演变为以汉人为主的“汉军”，只有辽东地区，沿金旧制，仍保留了乣军名号。
乣，音读如“札”或“察”。辽初之乣，系指北方边境俘降的各族分子(不包括汉人和渤海人)，有遥辇乣、各宫分乣、各部族乣、十二行乣、群牧二乣等。或被迁居内地为皇室贵族服务，或驻守边地，或散居边境，从事畜牧生产并为边防服役。辽圣宗后，乣人也时由契丹军官统领出战。金之乣军，有东北路二部五乣与西北、西南二路九乣，分别由东北、西北、西南三路招讨使统领，属正式兵种。蒙古灭金过程中，金朝诸乣相继归附蒙古，乣军演变为以汉人为主的“汉军”，只有辽东地区，沿金旧制，仍保留了乣军名号。
①在今河北景县西南。晋代为清河津渡处。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，后燕慕容垂遣慕容德攻勃海，“慕容麟、慕容隆自信都徇勃海、清河。麟击勃海太守封懿，执之，因屯历口”。《水经·清水注》：“清河又
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策
妙曲弹完，伊人不见，只有一江如带，数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘，被称为神来之笔。语出唐．钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍
见“天津电报总局”。
见“薛列河卫”(2543页)。
四卷。宋陈直(详见《养老奉亲书》)撰，元邹铉(生卒年不详)续编。邹铉，号冰壑，又号敬直，元大德中泰宁(今属福建)人，出身世宦之家，颇谙养生之道，年七旬身犹健朗。邹铉很推重陈直所撰《养老奉亲书》，但又觉
指邹衍。邹衍曾被诬入狱，仰天而叹，夏天而陨霜。事见《论衡·感虚》。故后用以咏霜或冤狱之典。袁郊《霜》：“古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。”
篇名。梁启超撰，署“中国之新民”。清光绪二十八年(1902)正月开始在《新民丛报》连载，至次年九月而止，共二十节。宣传新民为中国今日第一急务，逐一论列新民之道，包括公德、国家思想、进取冒险、权利思想、
【介绍】：清陕西临潼人，居扬州，字喆士，号渔川。贡生。官候补员外郎。有《室间集》。
读音：Dào现行罕见姓氏。今云南之马关有分布。此姓系马关公安局提供。未详其源，亦不见载於古籍。(按：衟为“道”之古字，或以为道姓之分族。)