明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法。万历九年(公元1581年)，张居正把它作为统一的制度向全国推行。一条鞭法的内容是：先将田赋和丁役分别归并，再将丁役部分地摊到土地里征收，摊派比例，各地不一，有的地方以丁为主，以田为辅，采用丁六粮四的比例。有的地方以田为主，以丁为辅，采用粮居四之三，丁居四之一的比例。有丁粮各半的，个别地方也有全部摊入田亩的;农民可以出钱代役，力差由官府雇人承应;田赋除在苏、松、杭、嘉、湖地区征收米麦外，其余一律用银折纳;赋役银由地方官直接征收和运送国库，撤销粮长制。一条鞭法上承唐代两税法，下启清代摊丁入亩制，是中国赋役制度史上的重大改革。
太平天国建立的一种平均分配制度。金田起义时，参加团营者将变卖私产所得现金缴入圣库，全体将士衣食杂用即从中领取。建都天京(今南京)后，公布《天朝田亩制度》，试图把圣库制度从军队推行到社会中去，规定社会基
即今湖北郧西县西上津镇。1947年当地解放后设上关县于此。在湖北省郧西县北部。面积352平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻上津，人口2870。为金钱河上游主要渡口，故名。为鄂陕边境古镇，南朝梁为上洛
原为汉朝尚书郎奏事的地方，后来为诸曹郎的异称。《汉官仪上》：“尚书郎奏事光明殿，省中皆胡粉涂壁。”《白氏六帖》：“诸曹郎曰粉署，亦曰仙署。”
同“瓮间吏部”。宋 辛疾弃《玉楼春．客有游山者》词：“也应竹里著行厨，已向瓮头防吏部。”
唐代京兆、河南、太原三府的合称。唐于京都置牧，以为京府正官，设别驾或长史为其佐官。但充任京都之牧者，均为未出閤的皇子，而政事由别驾(贞观末改为长史)主持，职小任大，名实相乖。至玄宗时改长史为尹，始能以
【生卒】：?——1107选入宫，元丰五年(1082)，进才人。生吴王佖等。历美人、婕好。徽宗即位，进贤妃。卒，谥惠穆。
四卷，清钱曾撰。钱曾(1629－1701)，字遵王，号也是翁，又号贯花道人，述古主人，虞山(今江苏常熟)人，清代著名的藏书家、版本目录学家。其父钱裔肃和族曾祖钱谦益都是藏书家，受他们的影响，钱曾自幼喜
源见“青白眼”。指意气相投的好友。唐王维《赠韦穆十八》诗：“与君青眼客，共有白云心。”【词语青眼客】 汉语词典：青眼客
见《疑狱集》。
学校名。亦名令德书院。清光绪八年(1882)山西巡抚张之洞仿浙江诂经精舍和广东学海堂成规在太原创办。二十四年八月，山西巡抚胡聘之将令德书院改为山西省会学堂。二十八年，又改为山西大学堂中学专斋。