科举考试文体之一。亦称赋得体。始于唐。因诗须紧扣题意，类似帖经，故称。其诗大都为五言、七言、六韵、八韵。限韵脚，并冠以“赋得”二字。进士科主要以诗赋取人。初用韵、平仄，无定格。开元二年(714)，王丘知贡举，始限韵。大和时，以八韵为常。天宝十三载(754)后，制举亦试诗赋。试题由礼部侍郎拟定，或奏请皇上御拟。题目空泛冷僻，诗文多歌功颂德之词，佳作不多。五代、北宋初沿之。神宗熙宁四年(1071)罢诗赋，直至清初。乾隆二十二年(1757)始于乡、会试中复增五言八韵诗一首。自后童试用五言六韵，生员岁考、科考及考试贡生与复试、朝考等均用五言八韵，官韵只限一字，为得某字，取用平声，诗内不许重字，遂为定制。出题必有出处，或用经、史、子、集，或用前人诗句。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“铄金毁骨”。唐司空图《狂题》诗之三：“交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。”清陈梦雷《东行口占》之三：“铄金祗为招群忌，投杼何当慰母疑？”【词语铄金】 汉语词典：铄金
书名。简称《西域图志》。乾隆二十一年(1756)刘统勋等奉敕撰。二十七年(1762)初稿告成，由傅恒等呈进。四十七年(1782)英廉等增订。全书52卷。首4卷，辑录乾隆帝有关西域之题咏和记事。正文48
今广东梅县东北松口镇。明置丰顺巡司于此。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内：“县西北百二十里有丰顺巡司，嘉靖末置。隆庆初筑城周二里有奇，以通判驻守，寻以盗平还郡。崇祯初复增设官军汛守。”
全称理塘县长青春科耳寺(意即弥勒法轮寺)。位于今四川理塘县城区梭磨拉卡山脚，为甘孜藏族自治州南部最大喇嘛寺庙。原为黑教之邦根寺，始建于明万历八年(1580)，由西藏地方政府派桑登加错为堪布。清代改邦根
①井栏。或说为辘轳架。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“风筝吹玉柱，露井冻银床。”②银饰之床。亦泛指豪华的床具。陈羽《古意》：“银床羽帐空飕飕，庭花红遍蝴蝶飞。”
【介绍】：明应天府句容人，字嘉锡。崇祯元年进士。擢浙江道监察御史。所建白有屯田、水利、刑名、剿抚诸疏。巡按福建，捐千金刻《册府元龟》，为士类所称。有《冷吟斋集》、《匡山吟集》。
【生卒】：1780——1831字异之。江苏上元(今南京)人。道光举人。姚鼐之高足弟子。善文章，有经世之志。其《言风俗书》、《筹积贮书》广为传诵。著有《因寄轩集》。【生卒】：1785—1831【介绍】：
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
西汉元帝时人，以才能被选用，任长安令。与贾捐之相善，互相以才标誉，贾称杨可任京兆尹，他则推贾才堪任尚书令。贾曾数言宦官中书令石显之短，他认为石显用事，须迎合帝意，方可得官，遂共荐褒石显，又由贾上书荐举