汪善浩
【介绍】：
清浙江杭州人，字兰久。登乡举。山水出入四王，兼长篆刻，工诗文。寄迹沪上，江苏巡抚刘郇闻其名，延为西席。卒年不满五十。
【介绍】：
清浙江杭州人，字兰久。登乡举。山水出入四王，兼长篆刻，工诗文。寄迹沪上，江苏巡抚刘郇闻其名，延为西席。卒年不满五十。
读音：mǐ【源】 ①靡，商时小国(故城或在今四川盐源)，周武王灭靡，子孙以国为氏(17，60，62)。②汉时罕幵(故治在今甘肃天水南)豪族有靡氏，或系羌姓(60，62)。【望】 西平(17，418)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌受王命处理有关祭祀的各项事务。《周礼·夏官》：“祭仆，中士六人”，“掌受命于王以眡(视)祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒县。即祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛
渊孙。淳熙末，累官太府少卿。高宗死，擢司农少卿，为金朝告哀使，不辱朝命。绍熙初，除焕章阁，论者以为非祖宗旧制，遂换授明州观察使，十年不迁。宁宗时，改清远军节度使，致仕。卒，赠太尉。【介绍】：宋开封人。
【介绍】：宋宗室。居平江吴江，字无近，一作无逸，号渐磐野老。善画工诗。
即今台湾省台中县西南沙鹿镇。原为高山族平埔人沙辘区。连横《台湾通史·建国纪》：南明永历二十四年(清康熙九年，1670)十月，“沙辘番乱，平之”。日本侵占后，初设沙辘区，1920年后改设沙鹿街。1945
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或
呼和浩特地区元代古碑。建于延祐七年(1320)。碑高2.85尺，宽2尺。由裕斋后人李文焕撰书，刘仲义刻石。碑文记述古丰州地区的历史、地理方位、风土人情、名胜古迹、行政管理等。从碑文中还可看到宋代该地“
原指培养统治人才为长久之计，后则泛指将一个人教育成才是一个长期的过程。管子认为，在一个地方居住一年，最好种谷物，因为它一年一获；居住十年，最好种树，因为它是多年生植物；长期居住，最好是培养人才。作为一
①即“高模翰”(1917页)。 ②金朝官员。一名檀朵，渤海族遗裔。先世在渤海国亡后被辽迁居澄州析木县(治今辽宁海城县)。年19岁从军为蒲辇(五十夫长)。以善战，被金将完颜宗弼召置左右。从破汴京(今河南