朱伯阳
【介绍】：
宋徽州歙县人，字士元。宁宗嘉定间补将仕郎，调长兴簿。邑俗悍戾，伯阳以柔道化服之，民咸称佛子。通判安庆府，罢害民之重役。所至以清敏著称。官至朝奉大夫。卒年六十三。
【介绍】：
宋徽州歙县人，字士元。宁宗嘉定间补将仕郎，调长兴簿。邑俗悍戾，伯阳以柔道化服之，民咸称佛子。通判安庆府，罢害民之重役。所至以清敏著称。官至朝奉大夫。卒年六十三。
唐．段成式《酉阳杂俎．支诺皋下》：“绯衣小女姓石名阿措，即安石榴也。”此本是神话传说中仙女名，为安石榴花仙子。后因称石榴花为“阿措”。宋．洪适《许倩报白榴已得玉茗未谐以诗趣之》：“东家阿措休相妒，不学
【介绍】：清江苏吴县人，字崑南，号古樵。以医为业。好古琴。有《鹤健堂诗钞》。
佛教名词。亦称渐了。与“顿悟”相对。指长期修习、循序渐进的“成佛”途径。一般需经历“十地”(“地”，依此生长之意;“十地”，指极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、
一名具区风月桥。即今江苏吴县西南洞庭东山与莫厘、武山间的渡水桥。东西相接中贯太湖。旧横木以济，元至正间始易以石。明弘治九年(1496)重建。
【介绍】：北魏南阳白水人，字神冏。性孝，父丧，哀毁过礼。宣武帝延昌中以奉朝请入仕。孝明帝熙平中为鲁郡太守。时崇尚佛老风盛，而独在郡修儒学、兴礼乐以教化民人。郡人立碑以颂。
《战国策．楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者。何也
见“袒裼裸裎”。刘白羽《血缘》：“马成荣带哨，把件美国雨衣送给站岗的，回来一看，小风飕飕地顺着房檐往屋里灌，睡着的人一个个～，早把毯子滚向一边去。他怕他们受惊，就一手放下窗子，一面给他们把毯子盖好。”
官署名。简称“红本处”或“收本房”。清朝内阁所属之办事机构。清中期以后设立。掌收发“红本”(即经皇帝用红笔批示的奏章)。由大学士于满、汉中书内委员理事，无定员。起居注馆咨送揭帖和各地咨送内阁饭银，亦归
《新唐书．许敬宗传》：“帝将立武昭仪，大臣切谏，而敬宗阴揣帝私，即妄言曰：‘田舍子賸获十斛麦，尚欲更故妇，天子富有四海，立一后谓之不可，何哉？’帝意遂定。王后废，敬宗请削后家官爵，废太子忠而立代王。拜
一作冯双鲤。明末清初陕西绥德人。初率众起义，附张献忠，为大西五军都督之一。献忠死后，隶孙可望部。永历六年(顺治九年，1652)从李定国出兵湘粤，获桂林、衡州大捷，继而拔长沙，破岳州(今湖南岳阳)，旋奉