曾子
【生卒】：前505—前436
【介绍】：
春秋末鲁国南武城人，名参，字子舆。曾晰子。孔子弟子。曾为小吏。以孝行见称，主张“慎终追远，民德归厚”。提出“吾日三省吾身”修养方法。相传著《大学》，并传其学于子思。子思门人以之传于孟子。后世尊为“宗圣”。
【生卒】：前505—前436
【介绍】：
春秋末鲁国南武城人，名参，字子舆。曾晰子。孔子弟子。曾为小吏。以孝行见称，主张“慎终追远，民德归厚”。提出“吾日三省吾身”修养方法。相传著《大学》，并传其学于子思。子思门人以之传于孟子。后世尊为“宗圣”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东平邑县东南西荆埠。1946—1952年置蒙山县治此。
【介绍】：唐凤翔天兴人。杨哲子。举进士，隐居不仕。玄宗征为谏议大夫，弃官归养，以孝行祯祥，表其门闾。肃宗时，即家拜散骑常侍，赐号玄靖先生。
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜
读音：Cí／Tｓｙｒ，Tｓｚ【综】 苦聪人姓。世居云南金平茨通坝大寨，当地称为郭周人，即黑苦聪。汉姓为陈(134)。
《史记·留侯世家》载，张良闲步游于下邳桥上，一自称为黄石的老者堕其履于桥下，令张良下桥取履。张良忍怒取履又长跪为老者穿上。老者令张良于夜半在此桥下等他，经三个五日，张良夜未半往下邳桥，老者授其《太公兵
1256—1301元大都(今北京)人，字伯机，号困学山民、寄直老人。官至太常典簿。善书法，与赵孟頫齐名。草书名声尤著，存世墨迹有《渔父词》、《透光古镜歌》等。作画亦秀韵。能诗文，著有《困学斋集》、《困
清※宗室中无爵位者的称谓。乾隆八年(1743)定：亲王妾媵之子，考授三等辅国将军，贝勒、贝子妾滕之子，考授奉恩将军;亲王以及贝子诸爵，其“妾婢”所生之子，皆不予授封，俱为闲散宗室。十三年(1748)，
宋代溪峒少数民族之一。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》：“辰、沅、靖州蛮有仡伶、有仡、有仡僚、有仡偻、有山瑶”。分布在今湖南西部和贵州东南部地区。一说仡偻即指仡佬;另说仡僚、
济：助。恩德与威势相助而并行。《醒世姻缘传》二回：“你降他像钟馗降小鬼的一般，你又自己处的正大，恩威并济。”亦作“恩威兼济”。宋．韦骧《谢运使徐郎中启》：“报国以忠，取人以恕，压列城而恩威兼济，廓至鉴