鲜于枢
1256—1301
元大都(今北京)人，字伯机，号困学山民、寄直老人。官至太常典簿。善书法，与赵孟頫齐名。草书名声尤著，存世墨迹有《渔父词》、《透光古镜歌》等。作画亦秀韵。能诗文，著有《困学斋集》、《困学斋杂录》。
鲜于枢手迹
元大都(今北京)人，字伯机，号困学山民、寄直老人。官至太常典簿。善书法，与赵孟頫齐名。草书名声尤著，存世墨迹有《渔父词》、《透光古镜歌》等。作画亦秀韵。能诗文，著有《困学斋集》、《困学斋杂录》。
鲜于枢手迹
旧时云南贡山独龙族向封建土司缴纳各种贡物的总称。因独龙族当时被称为“俅人”，故名。元、明、清三代独龙族受丽江木氏土司及其下属一些土千总统治，被迫定期缴纳各种贡物。清代，曾规定每年每户缴银1钱、黄蜡半斤
即分韵。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈，依拈得字韵作诗。宋洪迈《容斋随笔·作诗先赋韵》：“南朝人作诗多先赋韵。”
拜受天子嘉奖或恩赐。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“宪府初收迹，丹墀共拜嘉。”
书名。唐李德裕撰。一卷。自述在武宗时，策划击退回鹘，与平定昭义军节度使刘从谏子稹叛乱事。已佚。
一卷。释智朴(生卒年不详)撰。智朴，为清代磐山青沟禅院沙门，姓氏不详。字拙庵，徐州人。所撰《拙庵朴大师电光录》一书，详载了他佛门一生的治学体会、心得和言论。智朴早年闻法，求师多门，最后得法于青龙百愚。
1848—1867阿古柏反动政权军官。一译库达库尔伯克。浩罕人。乌兹别克族(一说塔吉克族)。※阿古柏长子。清同治三年(1864)十二月，随父侵入新疆喀什噶尔(今喀什)。六年(1867)夏，受命率军进攻
莆田(今属福建)人。丈夫出游湖南，长期不归。以纺织养公婆，督子读书。婆病痺，出入皆背负。
即治平寺石塔。在今河北赞皇县东南十里嘉应寺村北。
《荀子．富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，筹于旗翼。”盘石：同“磐石”，巨大的石头，像巨石那样稳固。因以“盘石之安”形容极其安稳巩固。清陆陇其《谦守斋记》：“有方盛而忽衰者，必其自
明正统间置，清雍正二年(1724) 废。乾隆三十六年 (1771) 复置，属腾越厅。治所在今云南陇川县西北三十四里腊撒。傣语 “腊”为下或尾，“撒” 为构皮树，意即构皮树林下方的寨子。民国废。