接昕
【介绍】:
西汉人。著书十篇。一说即捷子,战国齐人。与田骈、慎到同时,皆学黄老,有《捷子》二篇。
【介绍】:
西汉人。著书十篇。一说即捷子,战国齐人。与田骈、慎到同时,皆学黄老,有《捷子》二篇。
明置,属定辽右卫。即今辽宁本溪满族自治县南草河城镇。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “甜水堡” 条下: “又南八十里曰草河堡。” 民国 《奉天通志》 卷82凤城县: “草河自本溪东南流至县治北一百二十里
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①本指地方贡举的人才。后来逐渐成科举进士科及第者的名称。其称始见于《礼记·王制》:“大乐正论造士之秀者,以告于王,而升诸司马,曰进士。”郑玄注:“进士,可进受爵禄也。”唐代作为经州县考试后解送朝廷考生
元基督教徒对教祖耶稣的称呼,沿自前代。唐《大秦景教流行中国碑》和《大秦景教三威蒙度赞》等景教文献译作弥施诃,今译弥赛亚。源于希伯来文,意为受膏者,后成为犹太教教义中最后拯救者、理想国王的专称,有救世主
官名。(1)亦名候职。北魏置,负责监察百官。《魏书·刑罚志》:“(文成帝)增置内外候官,伺察诸曹外部州镇,至有微服杂乱于府寺间,以求百官疵失。”多时员至千数。太和初,减至四百人,择谨慎正直者任之,司察
源见“生公点石头”。指高僧向群愚说法。唐陆龟蒙《独夜》诗:“生公把经向石说。”
即今辽宁东港市。《清史稿·德宗本纪》:光绪二十年(1894)甲午海战,九月“壬午,海军副将邓世昌及日人战于大东沟,死之”。二十九年(1903)中美、中日通商航海条约,与安东(今丹东市)同时开为商埠。
【介绍】:春秋时人。晋顷公时白狄鼓邑臣。晋中行伯伐狄克鼓,被俘,但坚决不事鼓邑新主涉佗。谓“委质为臣,无有二心”。中行伯赞叹,言于顷公,使原鼓主田于河阴,以厘相之。
蒙古部名。原属内喀尔喀,后分出,向漠南地区移牧。成吉思汗十八世孙苏巴海始称所部名巴林。后金天聪二年(1628),以遭察哈尔林丹汗掠,奔依科尔沁部。苏巴海孙色特尔率子色布腾、侄满珠习礼等归附后金。该部屡
唐开元二十六年 (738) 分鄮县置,属明州。 治所在今浙江舟山市定海区城关镇北十二里河村。后移治今定海区城关镇。因山得名。大历六年(771) 废。古县名。唐开元二十六年(738年)析