成裔
【介绍】：
清江苏吴县人。与金俊明同时工水墨写意花卉。有《退斋心赏录》。
【介绍】：
清江苏吴县人。与金俊明同时工水墨写意花卉。有《退斋心赏录》。
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西北额尔德尼山。何秋涛 《朔方备乘》 卷10 《北徼喀伦考》 作 “喀卜齐哈图”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “喀布齐海图”。
①中国佛教禅宗的两大派别。北宗以唐代在北方传法的神秀、普寂为代表，南宗以唐代在南方传法的慧能为代表。依传统说法，北宗主张“渐悟”说，南宗主张“顿悟”说，佛教史称“南顿北渐”。综观两宗的理论和实践，北宗
古名武口。又名沙武口。在今湖北黄陂县东南五十里长江北岸沙口村。《元史·伯颜传》：“先遣万户阿剌罕以兵拒沙芜口，逼近武矶，巡视阳罗城堡，径趋沙芜，遂入大江。”在今湖北省武汉市黄陂区东南，武湖入长江口。南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝齐汝南人。永明中，雍州刺史王奂被诛，故旧无敢至者。明达先为奂参军，躬为殡敛，当时高其节。
东汉人。顺帝时任会稽太守。永和五年(140)，于会稽、山阴两县(今浙江绍兴)筑周围三百十里、可溉田九千余顷的水库，即镜湖。湖高田丈余，田高海丈余，水少时泄湖灌田，水多时，泄田归海，附近数百里咸受其利。
蒙古语音译，意为“家中儿郎”。原为草原部落贵族家中僮仆，随蒙古兴起及元朝的建立，皇室、诸王、勋贵通过掳获、分封、招收、影占等方式，占有大批人口，作为私属人户，谓之“怯怜口”。多为工匠、护卫、猎户、鹰人
在今吉林集安市东十里洞沟河畔，地处禹山南麓的岗地上。是高句丽第十九代永乐太王谈德的陵墓。谈德是高句丽历史上最强盛时期的统治者，薨于公元412年，陵墓当建于4世纪末或5世纪初。规模宏大。共计十六级阶坛，
《书．甘誓》：“用命，赏于祖；不用命，戮于社。”旧指“用命”为奉命或效劳。【词语用命】 汉语词典：用命
即今四川綦江县南桥河乡。民国 《綦江县志》 卷1： 桥坝河场 “在遵里，通贵州大道，治南十里，始光绪初期”。