张友直
字益之，士逊子。初补将作监主簿，迁将作监丞，授秘阁校理、同知礼院，赐进士出身，知襄州。坐张海起义不能制，改史馆修撰，为御史何郯所论，改集贤殿修撰。以工部郎中、知越州。州民每春敛财，大集僧道，谓之“祭天”，友直遂下令禁绝，取所敛财，建学以教诸生。卒于官。
字益之，士逊子。初补将作监主簿，迁将作监丞，授秘阁校理、同知礼院，赐进士出身，知襄州。坐张海起义不能制，改史馆修撰，为御史何郯所论，改集贤殿修撰。以工部郎中、知越州。州民每春敛财，大集僧道，谓之“祭天”，友直遂下令禁绝，取所敛财，建学以教诸生。卒于官。
【介绍】：清四川安岳人，号满江。少从戎，拔督标把总，历芦定桥守备、洞庭副将、川北镇总兵。雍正间，随岳鍾琪进军西藏。授銮仪卫正使。卒年七十余。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
明苏州(今属江苏)人，徙居大兴(今属北京)，字云路。思宗庄烈周皇后之父。崇祯三年(1630)封嘉定伯。性吝啬。崇祯末，思宗密谕其倡议助饷，坚辞。后不得已捐银万两，且乞庄烈周皇后相助。李自成农民军入京，
古代算学术语。刘徽用两个全等的圆柱体正交，其公共部分“其形有似牟合方盖矣”。刘徽指出：“合盖者，方率也;丸居其中，即圆率也。推此言之，谓夫圆囷为方率，岂不阙哉?”从而证明了《九章算术》开立圆术所使用的
【生卒】：?－775河东(今山西永济西)人。乡举进士，副郭子仪为从事。肃宗即位，拜谏议大夫。迁户部尚书后卒。任职期间，拘谨小心，不亲躬吏事。【生卒】：?—775【介绍】：唐河东人。乡举进士。玄宗天宝末
1855—1944日本福冈县人，别号云翁。出身藩士家庭。1876年以暗杀大久保利通嫌疑入狱一年。出狱后参加坂垣退助领导的国会请愿运动。1879年与平冈浩太郎等组成向阳社，两年后又创设玄洋社。1900年
①在今安徽凤阳县东南。《寰宇记》卷128钟离县：云母山“一名濠上山。在州东南三十里。按《神仙传》云：云母，彭祖服食之时，人共传采于此山。今或有道者采取而已”。②在今广东增城县东北。《寰宇记》卷157广
金代女真族姓氏之一。亦作斡罗、斡鲁、兀勒。来源于部名。原居今黑龙江、乌苏里江合流处以东近海处，金景祖乌古鹖时迁居按出虎水(今阿什河)北。金朝建立后，很多迁出故地，如有的猛安迁到盖州(治今辽宁盖县)。后
①唐代县丞之别称。②即“赞普”。