安期生
【介绍】：
秦琅琊阜乡人。从河上丈人学。卖药东海边，时人称之为千岁翁。相传秦始皇东游，与之语三日三夜，赐黄金璧玉价值数千万。及去，皆置阜乡亭中，以赤玉舄一双为报，留书言数年后，求之于蓬莱山。后始皇遣人入海求之，不可得。一说安期生即安其生，与蒯通友善，项羽欲封之，卒不受。
【介绍】：
秦琅琊阜乡人。从河上丈人学。卖药东海边，时人称之为千岁翁。相传秦始皇东游，与之语三日三夜，赐黄金璧玉价值数千万。及去，皆置阜乡亭中，以赤玉舄一双为报，留书言数年后，求之于蓬莱山。后始皇遣人入海求之，不可得。一说安期生即安其生，与蒯通友善，项羽欲封之，卒不受。
明永乐三年 (1405) 置孟艮御夷府，属云南都司，后属云南布政司。治所在孟掯 (又作木肯寨，即今缅甸掸邦的景栋)。后废。明永乐三年(1405年)置，治今缅甸掸邦景栋。辖境相当今缅甸东北部与中国云南、
①明初置，属旌德县。即今安徽旌德县西北三十里三溪镇。古称三溪铺，以麟溪、玉溪、丰溪等三溪合流入于徽水为名。《明史·地理志》 旌德县：“北有三溪巡检司。”②北宋置，属永兴县。即今湖北阳新县西五十三里三溪
官署名。明朝内府厂库之一。天启六年(1626)五月王恭厂灾后，遂建于北京西直门，置官职掌均同于王恭厂。宫廷造作机构。明置，旧名王恭厂，署在京师西南隅。掌造铳炮、火药之类。设掌厂太监一人，贴厂、佥书十余
【生卒】：1672—1735【介绍】：清湖南善化人，字朗轩，又字元朗，号恒斋。康熙间举人，官穀城教谕，博通经史，宗朱子之学。主讲岳麓书院数年，从游甚众。有《正蒙集解》、《近思录集解》、《恒斋文集》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代闽龙启元年 (后唐长兴四年，933)改福唐县置，属长乐府。治所即今福建福清市。明曹学佺 《名胜志》： “ 《旧记》 以山自永福来，溪自清源来，故名。” 后晋天福中又改为南台县，后复为福清县。元元贞
即今云南沧源佤族自治县城勐董镇。清代置勐角董土千总，属镇边直隶厅。光绪 《续云南通志稿》 卷首载光绪十七年 (1891) 七月上谕：“土目罕荣高被罕荣先围攻，未敢挟忿寻仇，听候官军处治，尚属安分守法，
见“毛忠”(359页)。
佛教名词。唯识宗认为，整个世界均由“识”所变现。“识”分八种，即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那(梵文Manas的音译，意译为“意根”)识、阿赖耶(梵文Alaya的音译，意译为“含藏”)识。
五言律诗。唐杜甫作。旧说此为上元二年(761)春在成都作，今人均从之。但从诗末“江东犹苦战”看，当指广德元年(763)春唐军镇压浙东袁晁起义之事，诗当作于其时。时杜甫在梓州，间尝至阆州，杜有《江亭王阆