利涉
【介绍】：
唐僧。西域人。结侣东游，遇玄奘得度。玄宗开元中住京兆大安国寺。时有韦玎请废释道二教，玄宗将从之，利涉抗言力争，事遂罢。后徙南阳龙兴寺。有《立法幢论》。
【介绍】：
唐僧。西域人。结侣东游，遇玄奘得度。玄宗开元中住京兆大安国寺。时有韦玎请废释道二教，玄宗将从之，利涉抗言力争，事遂罢。后徙南阳龙兴寺。有《立法幢论》。
元大都督府所辖京城侍卫军组织。英宗至治二年(1322)分钦察卫为右、左，左钦察卫沿革、品秩同右卫。定置卫官有都指挥使、副使、佥事。下辖行军千户所十一翼，守城及屯田千户所各一，儒学教授一员。参见“右钦察
书名。清*戴煦著。一卷。成书于道光二十六年(1846)。是对《对数简法》的补充和发展，对开方法和对数造表法进行了继续研究。在项名达启发下，得出指数为任何有理数的二项式展开式，与牛顿1676年得到的二项
亦作通货、通移。战国时财政术语。泛指作为当时流通手段的几种主要货币。《管子·国蓄》：“黄金刀币，民之通施也。”又《轻重乙》：“黄金刀布者，民之通货也。”《轻重甲》：“今君铸钱立币，民通移。”
在今江苏句容市东南。三国吴孙权在此开凿运河(后名破冈渎)以通漕运。《三国志·吴志·孙权传》：赤乌八年(245)，“遣校尉陈勋将屯田及作士三万人凿句容中道，自小其至云阳西城(今丹阳市西南)，通会市，作邸
源见“席上珍”。喻指才德美善受人推重的儒者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
【介绍】：或作蜚廉。传说中远古时人，即风伯。能兴大风。一说为神禽，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，花纹如豹，能致风气。
亦作回跋、回怕里、回怕川、晦发川。辽代女真部落之一。分布于今吉林桦甸、辉南等市县境之辉发河流域。《辽史拾遗》卷18引无名氏《北风扬沙录》：“自咸州东北分界八室口至束沫江中间所居之女真，隶契丹咸州兵马司
见“家丑不可外扬”。《西游记》69回：“古人云：‘～’。奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”【词语家丑不可外谈】 成语：家丑不可外谈汉语词典：家丑不可外谈
《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”孔子说，凤鸟不来，河马也不出献图，我的主张难道就这么完了不成！言外之意对世道的衰微发出慨叹。后用为感叹生不逢时之典。唐．李隆基《经邹鲁祭孔子
见“商卓特巴”(2093页)。