刘君良
【介绍】：
唐瀛州饶阳人。隋末荒馑，仍四世同居，乡人共依之，众筑为堡，号义成堡。太宗贞观六年旌其门闾。
瀛州饶阳(今属河北)人。累世义居，从兄从弟数十人，和睦相处，犹一母所生。(，参见《新唐书》)
【介绍】：
唐瀛州饶阳人。隋末荒馑，仍四世同居，乡人共依之，众筑为堡，号义成堡。太宗贞观六年旌其门闾。
【介绍】：
唐瀛州饶阳人。隋末荒馑，仍四世同居，乡人共依之，众筑为堡，号义成堡。太宗贞观六年旌其门闾。
瀛州饶阳(今属河北)人。累世义居，从兄从弟数十人，和睦相处，犹一母所生。(，参见《新唐书》)
【介绍】：
唐瀛州饶阳人。隋末荒馑，仍四世同居，乡人共依之，众筑为堡，号义成堡。太宗贞观六年旌其门闾。
亦作赤龙山。在今海南省万宁县东南。《元丰九域志》卷9：万宁县有赤陇山。《明一统志》卷82琼州府：赤陇山“在万州东南三十里。其土赤色。又名赤龙山”。
畀（ ㄅㄧˋ bì ）：给予。有北：指北方寒冷不毛之地。有，名词词头。 豺狼虎豹不愿吃，把他摔到寒冷的北大荒。 表示对坏人的惩罚。语出《诗．小雅．巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北
《战国策．楚策．四》：“（朱英）曰：‘君（指楚国春申君黄歇）先仕臣为郎中，君王（指楚王）崩，李园先入，臣请为君?（音chōng刺杀之义）其胸杀之，此所谓无佞之人也。’”战国时，楚国春申君的门客李园，先
读音：dàn【源】 ①原为但姓，音讹为淡(60，62，63)。②明时同州刘姓改为淡氏(60，62)。【望】 严陵(17，60，418)。【布】 分布较广，约占全国汉族人口0.01%。尤以陕西多此姓，约
战国时人，疑为墨子弟子。《墨子·耕柱》篇载其曾与县子硕问于墨子“为义孰为大务”?以求了解学义。
即今山东日照市东北三十八里两城镇。清《乾隆内府舆图》：日照县东北有两城集。光绪《山东通志》卷2《舆图志》作两城镇。
读音：Áotún满族姓氏。汉意： 槽盆。或谐 “槽” 音而改为单姓 “曹”。见 《中国人的姓名·满族》。
亦称“续嫁夫兄弟婚”、“妻兄弟婚”，俗称“转房”。女子丧夫后，须嫁给亡夫之兄弟或近亲男性的一种婚俗。此婚俗系原始社会夫方与妻方氏族或世系群成员之间存在着互有婚姻权利和义务的演变。中国许多民族曾广泛流行
源见“目不识丁”。谓不识一个字。亦用为谦辞。宋杨万里《初秋戏作山居杂兴》诗之三：“莫羞空腹无丁字，且免秋阳晒杀人。”【词语无丁字】 汉语词典：无丁字
古族名。清代罗罗(今彝族)的一部分。居云南广西府(治今泸西)。近代云南泸西、弥勒、师宗等县彝族中一部分自称阿多濮，实即阿度，属彝族格濮支。