乌林答乞住
大名路猛安人。大定末，中进士，入补尚书省令史，除山东提刑判官，改太原府治中。崇庆初，戍边有功，迁利州刺史。累迁元帅右都监。后驰援中都，战死。赠荣禄大夫。
大名路猛安人。大定末，中进士，入补尚书省令史，除山东提刑判官，改太原府治中。崇庆初，戍边有功，迁利州刺史。累迁元帅右都监。后驰援中都，战死。赠荣禄大夫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。金代器物局、尚衣局、尚食局、御药院、头面库等均置此官，为该官署的佐官，多为从九品。与都监共掌其事；其官署不同，所掌各异。见《金史·百官二》。
六卷。清杨夔生(生卒年不详，约乾、道年间人)撰。夔生字伯夔，金匮(今江苏无锡)人。词人杨芳灿之子。官蓟州知州。敦敏嗜学。生平著述于诗文外，尤工倚声，守其家法，且陶冶于唐宋诸名家，撷其精华，抒以妙笔。所
【介绍】：白居易作于元和年间。此诗前半写新制布裘之利，使之暖如春。后半写身暖如春的诗人希望“天下无寒人”。“丈夫贵兼济，岂独善一身”，既是封建时代知识分子积极的立身处世哲学，也是白居易前期思想的核心。
①古族名。《史记·夏本纪》作“鸟夷”。始见于《尚书·禹贡》。分布在古冀州、扬州境内，即今我国东部沿海及附近岛屿。或说冀州岛夷为“东北之民”，扬州岛夷在“南海”。居冀州境内的以猎捕鸟兽为生，穿皮衣，称“
好事无人宣扬，而坏事却到处传播。 形容世人幸灾乐祸，缺乏与人为善精神。语出宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“契丹入夷门，号为曲子相公，谚所谓好事不出门，恶事传千里，士君子得不戒之乎？”《金瓶梅》四回：“
南宋开封(今属河南)人，字居父，一字云壑。父益，高宗吴皇后弟;母为秦桧长孙女。曾从陈傅良问学。乾道九年(1173)，特授添差临安府通判。绍熙中，至少傅。曾谋请太皇太后主孝宗丧事，立宁宗。后历知鄂州、庆
1805—1815清多康丹却科(今四川德格)人。嘉庆十二年(1807)被认定为达赖灵童，次年迎入布达拉宫坐床，拜班禅七世为师。二十年暴卒于布达拉宫，年仅十一岁。
①一作䢵。 西周国名。 在今湖北安陆市。《左传》： 桓公十一年 (前701)，“郧人军于蒲骚”。《史记· 楚世家》 正义引 《括地志》 云：“安州安陆县城，本春秋时郧国城也。” 后为楚所
读音：Tǔhuǒlú【综】 见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载。未道其详。疑即 “吐火罗” 氏之别译。姑兼收以备考。