霍端友
字仁仲，常州武进(今属安徽)人。徽宗即位，举进士第一，授宣义郎，旋擢秘书省校书郎。历中书舍人、礼部侍郎、显谟阁待制知平江等，改知陈州，为政以宽闻，不立声威，治水患。官至通议大夫。卒，赠宣奉大夫。
【生卒】：1066—1115
【介绍】：
宋常州武进人，字仁仲。徽宗崇宁二年进士第一。授宣议郎，历中书舍人、给事中，迁礼部侍郎。请补郡，以显谟阁待制知平江，改陈州，为政以宽闻。因拒内侍石焘传诏索瑞香花，被疏罢。复以礼部召，转吏部。官至通议大夫。
字仁仲，常州武进(今属安徽)人。徽宗即位，举进士第一，授宣义郎，旋擢秘书省校书郎。历中书舍人、礼部侍郎、显谟阁待制知平江等，改知陈州，为政以宽闻，不立声威，治水患。官至通议大夫。卒，赠宣奉大夫。
【生卒】：1066—1115
【介绍】：
宋常州武进人，字仁仲。徽宗崇宁二年进士第一。授宣议郎，历中书舍人、给事中，迁礼部侍郎。请补郡，以显谟阁待制知平江，改陈州，为政以宽闻。因拒内侍石焘传诏索瑞香花，被疏罢。复以礼部召，转吏部。官至通议大夫。
一名嘉渠口。即今四川合川市东北渠江注入嘉陵江处。《元史·世祖纪》： 至元九年 (1272)九月，“统军使合刺等兵掠合州及渠江口，获战船五十艘”。即此。
读音：Wéndá【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
晋．干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”晋．干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌，闻弦歌，便起舞。后遂用为咏歌女、乐人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
牛渚山别名。在今安徽马鞍山市西南采石街道江滨。《寰宇记》 卷 105 当涂县： 金牛渚“在县西北十里。东方朔 《神异记》 云，有铜与金相似。又云，昔有金牛起于此山，入牛渚，坎穴犹存”。
【生卒】：1509—1568【介绍】：明陕西平凉人，字景仁，号濬谷。嘉靖五年进士。历户部主事转兵部。九年以言“崇治本、惜人才”，黜为民。久之起编修，复以帝病时建议请东宫御殿受朝贺黜。俺答兵临京师，起兵
伧，意即粗俗、鄙陋。东晋南朝吴人贬称侨人为伧，晚渡侨人则被贬称为“荒伧”或“伧荒”，盖因北地荒远、北人粗鄙之故。
【介绍】：李如璧作。此诗写月下思归，抒发了月满人不圆，人不如月之情。上半叙写昭君月下在胡地的思归之情。下半通过秋之将寒，喻人之将老，抒写才子、逐臣、弃妇之情。此诗把历代各种月下之思融为一体，巧妙结合，
同“枕戈待旦”。《明史．吴良传》：“夜宿城楼，枕戈达旦，训将练兵，常如寇至。”见“枕戈待旦”。《明史·张廷玉列传》：“良仁恕俭约，声色货利无所好。夜宿城楼，～。训将练兵，常如寇至。”【词语枕戈达旦】
清陈寅清撰。陈演清生卒年及事迹均不详。见《庄氏史案》。