神妪
晋．干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”
晋．干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌，闻弦歌，便起舞。后遂用为咏歌女、乐人之典。
唐．李贺《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
晋．干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”
晋．干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌，闻弦歌，便起舞。后遂用为咏歌女、乐人之典。
唐．李贺《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”
读音：Bēngyīng珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落之父系氏族“霍得”，以户族名为姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
宫内给使名。辽置，见“三班院(2)”。
又称四柱册。清官方收缴赋税之统计册。顺治十三年(1656)始行。以各省钱粮完欠、支解与存留，按年分款，汇造清册，年底由县送府、由府送布政司、由司送部，据以销算考核。
官名。三国魏置，以久任散骑常侍者担任。南朝梁亦置，以散骑常侍功高者担任，与散骑侍郎高功者对掌集书省禁令，纠察非违。
官名。东汉始置，为尚书台佐贰官，居尚书右丞上，秩四百石。总领尚书台庶务，主管吏民章奏及台内小吏。魏、晋、南朝为尚书省佐官，位次尚书，与右丞共掌尚书都省庶务，率诸都令史监督稽核诸尚书曹、郎曹政务，督录近
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北竹溪县西四十里。旧为秦、楚分界处。清嘉庆初曾有总兵驻防。
即“棍噶扎勒参”。
官名。北洋政府设置，依照民国四年(公元1915年)七月十九日公布的《乌里雅苏台、科布多、恰克图佐理专员公署章程》的规定，乌里雅苏台、科布多与恰克图三地各设佐理专员一人，职权与库伦办事大员相同，“总监视