陶岘
【介绍】：
唐人。晋陶潜后裔。唐玄宗开元中居昆山。有文学，疏脱不谋宦达。择不欺者，悉付以田业家事，乃自制三舟，与孟云卿等，遍游江湖。自号“麋鹿野人”，吴越之士称其为水仙。浪迹三十余年，归老于家。通八音，有《乐录》。
【介绍】：
唐人。晋陶潜后裔。唐玄宗开元中居昆山。有文学，疏脱不谋宦达。择不欺者，悉付以田业家事，乃自制三舟，与孟云卿等，遍游江湖。自号“麋鹿野人”，吴越之士称其为水仙。浪迹三十余年，归老于家。通八音，有《乐录》。
六卷。明张献翼(生卒年不详)撰。献翼字幼于，崑山(今江苏昆山)人。后更名敉。其事迹附于《明史·文苑传·皇甫涍传》末。此书乃其早年读书于上方山中所著。献翼放诞不羁，言行诡异，而其说《易》乃平正通达，笃实
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至元十五年(1278)于乌蒙部地置乌蒙路总管府，属乌撒乌蒙宣慰司。治所在今云南昭通市东二十里。辖境相当今云南昭通市和鲁甸、大关、盐津、永善等县地。明洪武十五年(1382)改为乌蒙土府，治所在天梯(今
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者。领龙虎山上清宫道众。洪武元年(1368)，张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆中革去真人，只称提点，万历初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等。清顺治八年
公元九世纪南诏蒙氏置郡。大理段氏改为府。为八府之一。治鹤庆(今县)。辖境约当今云南鹤庆、兰坪、剑川、碧江、福贡等县地。元宪宗三年(1253)改为鹤州，不久又改为谋统千户。元至元十一年(1274)仍改为
庄子用语。原本于《书·尧典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”又《左传·宣公十五年》：“敬奉德义，以事神人。”皆指神与人。庄子引伸为得道之人。《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人;不离于精，谓之神人
寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺，全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县，雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏，今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载，此寺仿印度欧丹富多梨寺形制
蒙古语为吃整个羊心。肃北蒙古族的一种婚俗。新娘被接到新郎家后，由嫂辈将新娘的头梳成新媳妇的发型，佩带金银、珊瑚头饰，然后新郎、新娘同吃煮熟的卡满(即整块羊心)，象征两位新人同心。
?—前210秦人。先世为战国时齐人，祖父蒙骜自齐至秦事昭王，后世代为秦将。秦王政二十六年(前221)，任将军，破齐，拜内史。秦统一后，率兵三十万北逐匈奴，收河南地(今内蒙古河套以南)，主持修筑长城。驻
即“阿体八升”。