【生卒】：1639—1712
【介绍】：
清初来华天主教传教士，字德先。意大利人。1657年入耶稣会。康熙八年抵澳门攻读神学，后升神父。杨光先兴历狱时，为协助被圈禁于广州的西班牙多明我会士闵明我逃离中国，潜入其寓，冒名顶替，代受拘禁。十年，被开释后在广州传教。因南怀仁推荐进京协助修订历法，制造机械。二十二年、二十四年曾两次随康熙帝出关。二十五年，奉旨赴俄京，与彼得大帝会商交涉事宜；后抵罗马觐见教皇及耶稣会总会长，报告中国教务。三十三年，率多名传教士抵澳门，兼程北上复命。翌年任在华耶稣会会长。四十六年，任中国、日本教务视察员。卒于北京。著有《方星图解》一卷。
在今贵州都匀市北一里。《方舆纪要》 卷121都匀府： 胡公堰 “明初指挥胡纲所筑。城西之田，赖以灌溉”。
地名。在今贵州大方县东。清康熙三年(1664)，贵州水西土司安坤等叛。吴三桂率兵由乌西攻安坤于卧这，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：dà hè契丹姓大贺氏。(见《旧唐书·契丹传》)
《汉书．王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》：“
五卷。明方仕(生卒年不详)撰。方仕字伯行，宁波(今属浙江)人。此书以汉碑隶书分四声编次，完全抄袭宋娄机《汉隶字源》。只是变其一二三四等目，以《千字文》“天地元黄”诸字编排。体例简陋，摹刻拙劣，多失本形
二卷，附《西琴曲意》一卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书成于明万历三十六年(1608)，共二卷，十篇，体载采取自设问答的形式，以申天主教之说。第一篇为人寿既过，误犹为有；第二篇谓人
【介绍】：张九龄《望月怀远》诗句。写月夜怀人，忧不成眠，爱月灭烛，披衣出屋，望月遥寄情思。光满情深，露滋望久，写得委曲婉转，缠绵深沉。
审判参议机构。唐置，《新唐书·刑法志》说：“穆宗童昏，然颇知慎刑法，每有司断大狱，令中书舍人一人参酌而轻重之，号‘参酌院’。”其后大理寺少卿崔杞上言， 以为参酌之名不正，遂罢废。
宋代云南大中国国王高升泰年号。1095—1096，凡2年。