二卷，附《西琴曲意》一卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书成于明万历三十六年(1608)，共二卷，十篇，体载采取自设问答的形式，以申天主教之说。第一篇为人寿既过，误犹为有；第二篇谓人于今世惟侨寓耳；第三篇谓常念死候，利行为祥；第四篇谓常念死候，备死后审；第五篇谓君子希言而欲无言；第六篇谓斋素正旨非由戒杀；第七篇谓自省自责，无为为尤；第八篇谓善恶之极在身之后；第九篇谓妄询未来，自速身凶；第十篇谓富而贪吝，苦于贫窘。其言宏肆博辨，颇为动听。大旨采掇释氏生死无常，罪福不爽之说，而不取其轮回、戒杀、不娶之说，以附会于儒理，使人猝不可攻。较之所作《天主实义》立说较巧。末附有《西琴曲义》八章，是明万历二十八年(1600)利玛窦来京师觐见时所献。均以中文翻译过来，因为其旨与十论相为发明，所以附录于此书末。此书收入《天学初函·理编》之中，《中国丛书综录·子部·佛教类》有著录。另有《重刻畴人十篇》二卷本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鸿渐”。指始入仕途。明海瑞《与博白大尹林仲和书》：“回思子平日节概，痴人说梦，尚是鸿渐于干而已，无足为异。”主谓 指初入仕途。语本《易经·渐》“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐
即“哈密”(1630页)。
(1)诸侯定期朝见天子。(2)春秋时期诸侯小国定期朝见称霸的大国。
【介绍】：明镇江府丹阳人，字金卿。万历二十九年进士。由庶吉士升检讨。拒与宫中所宠贵人叙亲戚礼。后贵人得罪，波及亲族，石得免。有《东荪集》。
古代算学术语。祖冲之数学成就之一。《隋书·律历志》：“兼以正负(原为‘圆’，钱宝琮校作‘负’)参之”，学术界一般认为，此系求解形如x3±kx2±lx=A的正根，其中k、l可为正数，A为正，是为中国数学
郑锦族女，居台湾。丈夫参与反对郑氏政权活动被捕杀，自杀以殉。
元地方军政机构，属陕西行中书省。辖黄河以东盐、夏等州地。世祖至元九年(1272)，封皇子忙哥剌为安西王，以陕西、四川及西夏故地为分地，于白海(蒙语察罕脑儿，在今河北张北县囫囵淖)筑行宫，分地置蒙古四千
【介绍】：见唐武宗。
亦称官俸、俸钱、俸料、料钱。系朝廷给官吏俸禄中以货币支付的部分。唐前期，俸料钱包括月俸、食料、杂用三项。开元中，将原给力役(防阁、庶仆等)部分折合成钱并入俸料钱中，总称月俸。俸料钱数额依官吏品级、职务