【生卒】：1782—1849
【介绍】：
清安徽绩溪人，字载屏，一字竹村。嘉庆二十四年进士。会试出王引之门下，学术得其指点。官户部主事。旋归里，创立东山书院。其学长于三《礼》，尤精研《仪礼》，积四十余年工力，成《仪礼正义》，另有《燕寝考》、《研六室文钞》。
【生卒】：1782——1849
字载平。胡匡衷之孙。嘉庆进士，官内阁中书，户部广东司主事。罢官后主讲钟山、云间、泾川诸书院。本为经学世家，又从学于凌廷堪，精通《三礼》。著有《仪礼正义》四十卷及《仪礼贾疏订疑》、《燕寝考》、《禘袷问答》、《研六室文钞》。道光二十九年卒。
【生卒】：1782—1849
【介绍】：
清安徽绩溪人，字载屏，一字竹村。嘉庆二十四年进士。会试出王引之门下，学术得其指点。官户部主事。旋归里，创立东山书院。其学长于三《礼》，尤精研《仪礼》，积四十余年工力，成《仪礼正义》，另有《燕寝考》、《研六室文钞》。
官署名。宋徽宗政和二年(1112)置于编类御笔所，掌讨论古今宫室、车服、器用、冠婚、丧祭沿革制度。宣和二年(1120)废。官署名。宋政和二年(公元1112年)置于编类御笔所，属尚书省，掌讨论古今宫室、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河南中牟县西南。为古圃田泽之遗迹。泽有九沟，其一为丈八沟，东北流入贾鲁河。《宋史·河渠志四》：“凡许、郑诸水合坚白雁、丈八沟……皆会焉。”清同治《中牟县志》卷1：“丈八沟渠源出新郑出佛潭，自张庄
官署名。明崇祯十七年(1644)三月，李自成农民军政府克北京，改原明尚宝司而置，职掌因明旧制。
【介绍】：明浙江湖州人，字用五。秀才，为金陵文学，能诗，工画山水。
寺名。在今苏州阊门外枫桥镇。始建于梁天监年间，初名妙利普明塔院。相传唐贞观年间高僧寒山、拾得自天台国清寺来此住持，遂更名寒山寺。张继《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
书名。清潘曾沂撰。曾沂，字功甫，江苏吴县人。长期居住乡间，曾于道光八年(1828)著《课农区种法直讲》三十三条，并于所在丰豫庄试行区种，接连两年获得丰收，因而著成此书。该书所论区制、播种、耕耘、粪治诸
读音：Yì【综】 源出不详。河南林县(343)、山西汾阳(278)、安徽淮南(362)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引王述民《新编
明末至解放前保安族社会中农民阶级的一个阶层。其来源主要为破产流落该地的农民及当地的孤儿与无房地、无依靠者。政治经济地位较长工略高，稍有自由。租种土地，与贫苦农民一样遭受剥削与压迫。平日要承应地方头人的
《北史．斛律金传》：“魏除为第二领人酋长，秋朝京师，春还部落，号曰雁臣。”因以“雁臣”称入京师朝觐，至春始还部落的北方少数民族首领。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．城南龙华寺》：“北夷酋长遣子入侍者，常秋来春