黄鹄志
汉．刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：陶婴少寡，作歌明己之不改嫁：“悲黄鹄之早寡兮，七年不双。宛颈独宿兮，不与众同。夜半悲鸣兮，想其故雄。天命早寡兮，独宿何伤？寡妇念此兮，泣下数行！呜呼悲兮，死者不可忘。飞鸟尚然兮，况于贞良？虽有贤雄兮，终不重行。”
陶婴是封建时代所谓贞洁的典型。旧以“黄鹄志”喻妇女恪守贞操，也可借指政治上不事二主。
宋．文天祥《自叹》诗：“沙边黄鹄长回首，江上杜鹃空断魂。”
汉．刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：陶婴少寡，作歌明己之不改嫁：“悲黄鹄之早寡兮，七年不双。宛颈独宿兮，不与众同。夜半悲鸣兮，想其故雄。天命早寡兮，独宿何伤？寡妇念此兮，泣下数行！呜呼悲兮，死者不可忘。飞鸟尚然兮，况于贞良？虽有贤雄兮，终不重行。”
陶婴是封建时代所谓贞洁的典型。旧以“黄鹄志”喻妇女恪守贞操，也可借指政治上不事二主。
宋．文天祥《自叹》诗：“沙边黄鹄长回首，江上杜鹃空断魂。”
古代蜀人以苎麻纤维织成的细布(也有说为棉布)。以织工精巧驰名全国。据《史记·大宛列传》：张骞从西域回来向汉武帝言：“臣在大夏时，见邛竹、杖、蜀布，问曰：‘安得此’?”大夏人告知为该国商人从身毒国(印度
官名。辽朝五院部长官。太宗会同元年 (938) ，改称“北院大王”。官名，辽朝置，初名夷离堇，太宗会同元年（公元938年）改称“大王”。《辽史·百官志一》：“北大王院分掌部族军民之政。北院大王，初名迭
在今山东即墨市北十里。《方舆纪要》卷36即墨县：“《志》云，旧置营于县南七十里金家岭寨。宣德八年移置于此。营城周四里，为登莱三营之一。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣
在今吉林通榆县东南青龙泡屯。清光三十年 (1904) 初置开通县于此。民国徐曦 《东三省纪略》 卷2： “开通县原治哈拉乌苏，是年十月移治七井子。” 即此。
字安道，谯国(今安徽亳县)人。博学好谈论，善文章，多才多艺，能弹琴，工书画。入豫章，拜范宣为师。官府屡辟为官，固辞不就。太元末死。【生卒】：?—395【介绍】：东晋谯国人，字安道。博学善谈论。善属文，
武阶官名。北宋政和二年(1112)由内殿承制改名，为武臣第四十三阶。后又改名训武郎。
源见“鸿渐”。指始入仕途。明海瑞《与博白大尹林仲和书》：“回思子平日节概，痴人说梦，尚是鸿渐于干而已，无足为异。”主谓 指初入仕途。语本《易经·渐》“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐
读音：Hèｓīｌè【综】清镶黄旗蒙古马甲武精之妻为赫斯勒氏(260)。