祛衣受业
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。”[例]他～，对老师相当敬重。△褒义。用来形容谦恭好学。也作“祛衣请业”。
【词语祛衣受业】 成语：祛衣受业汉语词典：祛衣受业
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。”[例]他～，对老师相当敬重。△褒义。用来形容谦恭好学。也作“祛衣请业”。
犹放魔。孟郊《子庆诗》：“我欲拣其养，放麛者是谁?”此谓为儿子选良师。参见“放魔”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，尚书右选置，掌武臣奏荐、酬赏军功。
【介绍】：宋金陵人。善画花木，名重江左。家中治园圃，手植花竹，每日相视，得意则索纸作画。米芾称其画“气格清秀有生意”。
传说中古代巴人始祖。《太平寰宇记》卷一百六十八引《世本》：古巴郡南郡有巴、樊、瞫、相、郑五姓，分布于夷水巴汉(今湖北清江流域及重庆)一带。传五姓相约，掷剑中穴与乘土船能浮者，奉以为君。巴氏子务相独能之
在今贵州施秉县西。《方舆纪要》卷122镇远府镇远县：平宁陂在“府西六十三里。居民引水溉田，四时不竭”。
【介绍】：吴融作。诗对当时长安贵家豪门盛行买花的现象发表感慨，巧妙地揭露了贵族权门贪婪无厌、将一切美好东西都攫为己有的丑恶嘴脸。立意新颖，笔致委婉，思想深刻。
1759—1844清江苏金匮(今无锡)人，原名鹤，字立群，号台仙，一号梅溪。长期作幕客，足迹遍及大江南北。工诗，善书画。著有《履园丛话》、《履园谭诗》、《兰林集》、《梅溪诗钞》等。辑有《艺能考》。
唐贞观八年 (634) 改南昆州置，治所在马平县 (今广西柳州市)。《新唐书·地理志》 柳州：“以地当柳星更名。” 天宝元年 (742) 改为龙城郡，乾元元年 (758) 复为柳州。辖境相当今广西柳州
同“壶中天”。明 邵璨《香囊记．题诗》：“开山种玉，点石成金。壶中甲子潜消，洞里乾坤不老。”【词语壶中甲子】 汉语词典：壶中甲子