鹦鹉言
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”
诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没有。后常喻慎言之典。
宋．谢翱《过杭州故宫二首》：“朝元阁下归来燕，不见前头鹦鹉言！”诗人化用朱庆余《宫词》“鹦鹉前头不敢言”之意，通过燕子归来，连它的伙伴鹦鹉也找不着了，深入描绘故宫的寥落和寂静。
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”
诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没有。后常喻慎言之典。
宋．谢翱《过杭州故宫二首》：“朝元阁下归来燕，不见前头鹦鹉言！”诗人化用朱庆余《宫词》“鹦鹉前头不敢言”之意，通过燕子归来，连它的伙伴鹦鹉也找不着了，深入描绘故宫的寥落和寂静。
1743—?清代卓尼土司。藏族。生于今甘南藏族自治州卓尼，土司索南钦佩之长子。幼袭土司职。自幼受祖母仁钦贝宗影响，笃诚事佛。纳尊者桑结巴桑言，与祖母议定刻印大藏经丹珠尔部，邀请经师阿旺多吉、头人嘎朋才
读音：Mèngkèyíliè清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 刘庆华《满族姓氏录》作“孟克宜勒”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北郧县东北梅家铺镇。《清一统志·郧阳府》： 梅家堡 “在郧县东北一百三十里”。
【生卒】：1888—1911【介绍】：清末四川大足人，字作霖，一字绍峰。陆军速成学校毕业，曾入新军为见习官。后至上海，任中国公学舍监。旋赴香港，加入同盟会。宣统三年参加广州起义，率敢死队，于莲塘街阻击
六卷。清秦坊(生卒年不详)撰。秦坊字表行，号俨尘，江苏无锡人。秦坊一生善于著述，《范家集略》是秦坊的一部杂纂之作，此书大概内容分为身范、程范、文范、言范、说范、闺范。包括自周秦以至明代时期的前贤人的格
西汉董仲舒的陵墓。在今陕西西安城东南。李肇 《唐国史补》 卷下： “旧说董仲舒墓门，人过皆下马，故谓之下马陵。后语讹为虾蟆陵。” 白居易诗 《琵琶行》 曰： “家在虾蟆陵下住。”即“下马陵”。
同“一目十行”。《元史．许有壬传》：“幼颖悟，读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》：“幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背
【介绍】：姚合作。诗人身居闹市，心却感到无限寂寞，豪门富户灯火辉煌，饮酒作乐，俗不可耐；自己食不果腹，只好以药充饥，苦不堪言，所以打算回山中过活，在城里也没什么至交好友送行，只与僧人道别。末句“闻道旧
参见“抛绣球”(1058页)。