将归山
【介绍】：
姚合作。诗人身居闹市，心却感到无限寂寞，豪门富户灯火辉煌，饮酒作乐，俗不可耐；自己食不果腹，只好以药充饥，苦不堪言，所以打算回山中过活，在城里也没什么至交好友送行，只与僧人道别。末句“闻道旧溪茅屋畔，春风新上数枝藤”，以景作结，给全诗带来一抹清新与亮色。
【介绍】：
姚合作。诗人身居闹市，心却感到无限寂寞，豪门富户灯火辉煌，饮酒作乐，俗不可耐；自己食不果腹，只好以药充饥，苦不堪言，所以打算回山中过活，在城里也没什么至交好友送行，只与僧人道别。末句“闻道旧溪茅屋畔，春风新上数枝藤”，以景作结，给全诗带来一抹清新与亮色。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。亦称县伯下大夫。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，佐县伯中大夫掌本方事务，正四命。其下设小县伯上士、小县伯中士。隋开皇元年(581)罢。
官署名。明洪武六年(1373)改内府宦官衙门御用监而置，秩从七品(原为从三品)，设官七人，掌诸器用造用之事。后复改称御用监。
百揆（ ㄎㄨㄟ kuī ）：百事。时叙：承顺。 各种事务都能有条不紊地进行。 形容人有管理才能。语出《书．舜典》：“纳于百揆，百揆时叙。”《左传．文公十八年》：“故《虞书》数舜之功，曰‘纳于百揆
读音：Xièyīdé现行维吾尔族姓氏。今北京有此姓。今全国政协副主席包尔汉，即姓此氏。未详其他。
唐时西洱河(今云南洱海)地区人。有胆略。时西洱河有巨蟒为害，吞啖人畜。他缚刃入水赴蟒，蟒吞之，俱死。南诏国王劝利建灵塔祀之。
《后汉书．王符传》：“少好学，有志操……耿介不同于俗，以此遂不得升迁。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。”后因以“潜夫”称隐逸之士。唐杜甫《将赴成都草堂途中有
同“双柑斗酒”。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“看秦川吴苑花正妍，奚囊羯鼓随伴。挈双柑往听莺传，诗肠鼓吹如劝。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“三窟休营兔，双柑往听鹂。”【词语双柑】 汉语词典：双柑
唐贞观二十二年 (648) 置，属安西都护府。治所在今新疆喀什市。贞元中废。唐显庆三年(658年)置，治今新疆维吾尔自治区喀什市，属安西都护府。贞元年间废。
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现