饮羊
《孔子家语．相鲁》：“初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。”
相传春秋时代，鲁定公执政后，奸商横行，市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人，为牟取高利，每日早上，使羊饮足水，以增加重量，然到市场去出售。孔子代理鲁相后，不仅教化民众遵行礼义，而且立纲陈纪，制裁不法。于是沈犹氏便不敢再用“饮羊”的办法骗人了。后因用为欺诈牟利的典故。
隋．无名氏《洛州南和县沣水石桥碑》：“野绝带牛之暴（见“问牛”），市息饮羊之欺。”（《金石萃编）卷四十）
【词语饮羊】 汉语词典：饮羊
《孔子家语．相鲁》：“初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。”
相传春秋时代，鲁定公执政后，奸商横行，市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人，为牟取高利，每日早上，使羊饮足水，以增加重量，然到市场去出售。孔子代理鲁相后，不仅教化民众遵行礼义，而且立纲陈纪，制裁不法。于是沈犹氏便不敢再用“饮羊”的办法骗人了。后因用为欺诈牟利的典故。
隋．无名氏《洛州南和县沣水石桥碑》：“野绝带牛之暴（见“问牛”），市息饮羊之欺。”（《金石萃编）卷四十）
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景，共同欢游行乐。清王戬《秋日游白茅寺》诗：“及兹清夜游，无辞烛共秉。”
①在今河北卢龙县东。《方舆纪要》卷17卢龙县：十八里铺“建文四年，辽东兵攻永平，燕将谷祥过小河，拒却之于十八里铺”。即此。②即今陕西汉中市东铺镇。清乾隆《南郑县志》卷3：东乡有十八里铺。光绪《陕西全省
古代指官府按定额起征。清制，户部依据各省地亩与人丁之数，分别制定赋税数额，再由各省逐级往下派额，直至每个业户，均按规定的赋额收纳，称为额征。
同“黄石公”。清钱谦益《题将相谈兵图》诗：“猿公 石公非所希，天津老人或是我。”
字子骞，周子。性方直有父风。历衡阳、建安等郡太守，侍中，累至尚书仆射，领秘书监、护军将军。死于任上，谥烈。【介绍】：东晋汝南安成人，字子骞。周子。方直有父风。历衡阳、建安、临川太守。为御史中丞时，曾奏
年号。(1)东汉和帝年号(89—105)。凡十七年。(2)南朝齐东昏侯萧宝卷年号(499—501)。凡三年。
读音：Shǐguī历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》 收载并注此音; 《姓氏词典》亦收并注其源： ①其引 《希姓录》注云： “源于姬姓，‘卫之后。’”②其据《姓觿》注云：
《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女
①幽深貌。杜甫《客堂》：“舍舟复深山，窗窕一林麓。”②悠扬，婉转。韩愈《岐山下二首》之二：“和声随祥风，窅窕相飘扬。”