烛共秉
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景,共同欢游行乐。清王戬《秋日游白茅寺》诗:“及兹清夜游,无辞烛共秉。”
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景,共同欢游行乐。清王戬《秋日游白茅寺》诗:“及兹清夜游,无辞烛共秉。”
?—1866清朝大臣。满洲镶红旗人。姓诺洛氏。由翻译生员捐纳笔帖式,历官刑部员外郎、甘肃布政使、署陕西按察使、塔尔巴哈台参赞大臣等。咸丰十一年(1861),奉命与乌里雅苏台将军明谊赴塔尔巴哈台,同沙俄
存:生存。 意谓穷得活不下去。语出《战国策.齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。”明.余继登《典故纪闻》卷三:“凡为官须廉洁自持。贫者士之常。古人谓贫乏不能存,此是好消
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?——1119宣和初,知歙州休宁县。方腊起义军破县城,欲逼嗣复降,不从,义军不忍杀害,予以释放,将渡江乞师于宣抚使来战,未行而卒。【介绍】:宋杭州钱塘人。徽宗宣和初知休宁县,方腊起义军破县,
【介绍】:窦巩作。写初秋江上萧瑟景色,抒发思乡之情,充满羁旅行役之悲。情景交融、意境哀婉。
古代用反复叠打钢料的方法制成的一种钢。东汉建安年间,曹操于《内诫令》中命有司造“百炼利器”。孙权有宝刀名“百炼”。明《天工开物》:“刀剑绝美者以百炼钢包裹其外。”可知百炼钢为质量优良的钢。实物有196
学校名,专为教育皇族子弟而设。北魏太和元年(477)文明冯太后令皇子皇孙,别置学馆,当是皇宗学之起源。十六年,孝文帝至皇宗学,亲问博士经义。迁洛后废,改置四门小学以训教皇宗。景明初,任城王元澄请修复皇
官名。十六国西秦乞伏国仁建义元年 (385)置,位在左、右相及左辅之下。后燕慕容熙光始元年(401)“改北燕台为大单于台,置左、右辅,位次尚书”。汉朝右扶风的别称。《史记·酷吏列传·王温舒》:“坐法失
官名。清末资政院长官。光绪三十三年(1907)置。初为二人,由王公大臣内特简。宣统元年(1909)后仅一人。三年正式定制为一人。掌总理全院事务,主持资政院会议,充任议长。
【介绍】:西汉勃海人。不疑为京兆尹,每行县录囚还,母闻有所平反,即喜笑,为饮食语言,异于他时。若闻无所出,母即怒,不食。故不疑为官,仁而善教,严而不残。