《诗经．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来勿弃！”
诗前有小序说：《陟岵》，孝子行役，思念父母也。国迫而数侵削，役乎大国，父母兄弟离散，而作是诗也。由此可见，这是古代服兵役者思念家乡父母，抒发亲子之情的咏叹。其诗写道：登上那草木青青的山冈啊，遥望我家中老父。老父说，唉呀！我的儿服役，早晚不得休息。儿可要谨慎保重些哟，盼望你早日归来，不要留滞！登上那光秃秃的山顶啊，遥望我家中老母。老母说：唉呀！我的小儿子服役，早晚不得安睡。儿可要谨慎保重些哟，盼望你早日归来，不要将娘丢弃！后因以“陟岵陟屺”用为征人游子思亲之典。
南朝梁简文帝《慈觉寺碑》：“风枝弗静，陟屺何期？”（《艺文类聚》卷七六）《宋书．郑鲜之传》上议：“滕羡但当尽陟岵之哀，拟不仕者之心，何为证喻前人以自通乎？”《幼学琼林》卷二“祖孙父子”：“慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。”
见“陟岵瞻望”。
一般指祖先的原籍。清代以民户开报入册之地方为祖籍。任何人不得在该地以外处报捐应考;地方官员、户刑二部司官、各道御史不得在该地任官，官员丁忧需返该地服丧;当差除名发还该地;奴婢放赎，送还该地;逃户捕获发
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：926—986【介绍】：宋洛阳人。少以武勇隶军籍。后周显德中，迁小校。宋太祖开宝间，累官为都军头，领毅州刺史。曾奉太祖令察访外事，颇受宠信，渐肆威福。以泄漏禁中语，出为光州刺史。太宗太平兴国
1930年，康区甘孜北之白利土司所辖白利村的雅拉寺活佛，擅将白利土司给该寺当差的15户差民转赠属朱倭土司的大金寺。白利村民反对，引起争执。大金寺于同年6月18日攻占白利村，大肆劫掠。西藏地方当局在英帝
在今四川小金县南山坡上。《清史稿·阿桂传》： 乾隆三十七年 (1772) 征金川，“阿桂克美都喇嘛寺，俯瞰美诺”。即此。四十五年(1780) 改为胜因寺。
官名。西汉属水衡都尉，有丞。辩铜即分别铜之种类。为上林三官之一，掌铸钱原料，与钟官令同主铸钱。武帝元鼎四年(前113)，悉禁郡国铸钱，专令上林三官铸。郡国前所铸钱皆废销之，输其铜三官。东汉省。
西汉末洛阳(今属河南)人。大富商。成帝、哀帝时，利用洛阳居齐、秦、楚、赵各地中心的有利地位，经营商业，成为巨富，家资至一万万。王莽因其富显，任为纳言士。【介绍】：西汉河南洛阳人。以善贾殖财，家资千万。
明置，属永宁宣抚司。在今四川叙永县西北。《方舆纪要》卷73永宁宣抚司“镇远关”条下：“三块石关在司西北六十里。”清属叙永厅。后废。
即张飞。王维《送张判官赴河西》：“见逐张征虏，今思霍冠军。”参见“张飞”。
源见“愚公移山”。借指作事有顽强毅力、不怕困难的人。宋辛弃疾《玉楼春．用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词：“青山不解乘云去，怕有愚公惊着汝。”明夏完淳《大哀赋》：“人容鼓吏之狂，世笑愚公之癖。”【词语愚公】