《后汉书．陈寔传》：“寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：‘宁为刑罚所加，不为陈君所短。’时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：‘视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。’令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。”
东汉贤士陈寔为人品德高尚，有一天夜里，一个窃盗入门行窃，伏于梁上。陈寔发现后，借教育子孙而教训窃贼。并遗赠窃贼绢二匹，以感化其改邪归正。后用为以德感化恶人之典。
唐．李瀚《蒙求》诗：“黄向访主，陈寔遗盗。”
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
见“雁门集”。
源见“巫山云雨”。指男女幽会之地。《再生缘》六六回：“他若贪生图宠幸，怎不在，天香馆里赴巫峰。”【词语巫峰】 汉语词典：巫峰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“债台高筑”。
学校名。清光绪二十三年(1897)盛宣怀在上海创办。经费由招商、电报两局绅商捐助。盛宣怀任督办，何嗣焜任总理(校长)，张焕伦任中文总教习，并聘美国人福开森任西文总教习。以培养通达中国经史大义之政治人才
参见“传大召”(794页)。
清代文选清吏司的内部机构。光绪三十一年(公元1905年)置，掌理双单月候选人员投递互结供状，稽察选卷，并请旨缺分及应补人员随时知照军机处，每月出投供堂报。设经承以办理事务。本处成立前其职任本为开设科所
战国秦国丞相的别称。《史记·范睢蔡泽列传》： “天下之事皆决于相君。”丞相宰相的俗称，《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾因问曰：‘秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决相君’……至相舍门，（范睢）谓
在今四川三台县北二里长屏山。唐杜甫有 《陪章梓州、王阆州、苏蓬州、李果州四使君登惠义寺》 诗。今寺石壁上有唐代摩岩佛造像数龛。