郢客词
同“郢中曲”。清孙枝蔚《曾庭闻同客延令别予先归凄然有赠》诗之五:“且和《巴人》调,休高郢客词。论文遭侧目,飘泊竟何为?”
【词语郢客词】 汉语词典:郢客词
同“郢中曲”。清孙枝蔚《曾庭闻同客延令别予先归凄然有赠》诗之五:“且和《巴人》调,休高郢客词。论文遭侧目,飘泊竟何为?”
同“黄雀环”。明田艺蘅《留青日札.方正学蛇报之妄》:“呜呼!小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”【词语雀环】 汉语词典:雀环
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今江西安福县东十五里枫田镇。清同治《江西全省舆图》 卷7: 安福县东有枫田市。
十卷。首一卷。清朱次琦(1806-1881)撰。朱次琦,字子襄,号稚圭。咸丰间以进士知襄陵。旋隐居九江乡。以启迪后世为务,学者称为九江先生。工八法。晚年生病时,尽燔其稿,人得其寸纸只字,珍以为宝。著有
又名良文港。即今台湾澎湖县澎湖岛东龙门村。清乾隆《澎湖志略》:“文良港至妈宫旱路二十五里。”光绪《澎湖厅志》卷2.文良港“即龙门港”。又卷5:“文良港汛外洋次冲要口,营房三间,烟墩一座。”连横《台湾通
《诗.周颂.小毖》:“未堪家多难,予又集于蓼。”毛传:“我又集于蓼,言辛苦也。”郑玄笺:“集,会也。”后以“集蓼”谓遭遇苦难。清陈梦雷《〈闲止书堂集钞〉序》:“惴惴渊冰,旦夕集蓼……胥今古才人不幸之遭
读音:dǎ【源】 ①见《姓苑》(15,21)。②宋时丹眉流国使臣有打吉、打腊,见《宋史》(60,62)。【布】 清时四川有此姓(60,62)。今大陆仍有此姓(91)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《
朝鲜族民间传统抒情歌谣。流行于延边等地区。描写的是因生活所迫,丈夫背井离乡,妻子攀山越岭泪送郎君的情景。主要以爱情为主题,旋律优美流畅,感情真挚细腻,极富抒情感,人人都能唱。现在凡是朝鲜族团聚时都唱此
读音:Sìlǚlín历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》、《姓氏词典》亦收。其据《魏书·官氏志》注云: “北魏姓,后改为吕氏。”郑樵亦云: “俟吕邻之为吕。”(《九通分类总纂·总论·变
书名。五代冯翊撰。一卷,二十八条。记唐轶闻传说,有六条兼及南北朝事。内容大半为鬼神怪异之说。所记诗人王梵志轶事等,传奇色彩颇浓。有关诗人崔涯、张祜传闻,更为《儒林外史》张铁臂故事蓝本。于唐末社会状况亦