貌如妇人
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
《史记．留侯世家》：“太史公曰：‘学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。’”
汉张良封为留侯，为汉初三杰之一。他运筹帷幄，决胜千里，奇谋壮伟，然其貌如美好的女子。后以“貌如妇人”为咏留侯之典，也可泛指男有女貌。
清．赵俞《督亢陂》诗：“燕仇未报韩仇复，状貌原来似妇人。”
【生卒】：1651—1728【介绍】：清四川南部人，字曲江。康熙十一年举人，授山东曹县知县。迁陕西道御史，请复会试及顺天乡试内帘设御史之制，以杜弊端。累官兵部侍郎，曾受命督理西征军粮。官至工部尚书。
读音：Yán【源】 ①《说文》有阎而无闫。今《姓谱》分为二姓，见《正字通》(60，80)。亦见《姓苑》(15，21，24)。②瑶(117)、保安等民族均有此姓。【布】 台湾(68，261)、山西、陕西
广州番禺人。其父因罪流放肇州。他年仅十岁，随同前往。大德六年(1302)父死，他哀痛，见者皆为之泣下。后被肇州万户府遣还乡里。【介绍】：元广州番禺人。年十岁，父陈浏以罪流肇州，号泣愿从，遂俱往。大德六
见“乌鲁古”(337页)。
《论语．宪问》：“子曰：‘臧武仲以防（今山东费县）求为后（嗣），虽曰不要（音yāo，要挟）君，吾不信也’。”臧武仲，春秋时鲁国大夫，有“圣人”之称。鲁衰公二十三年（公元前五百五十年），因帮助季氏废长立
【介绍】：于武陵《劝酒》诗句。作者又作武瓘。足，多也。这两句诗以平白的十个字道尽宦海浮沉、人生甘苦的感慨，因其言简意深，颇为传诵。
读音：Wǔzhōng《中国姓氏辞典》 收载。其注据新加坡《联合时报》称： “当代壁联姓，如伍钟元吉。”未详其他。
七卷。清杭世骏(1695－1772)撰。杭世骏，字大宗，号董浦，浙江钱塘(今杭州市)人。长于史学及小学。乾隆初人，由举人召试博学鸿词，授翰林院编修，著有《续方言》、《道古堂集》刊十三经、二十四史。当时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代礼仪用器。六种瑞玉之一。用玉制成，作弯月形，状如半璧，有的有纹饰，两端有穿系用的小孔，可用为佩饰。始见于新石器时代。璜