志：指人的思想感情。永：通“咏”，吟唱。 诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”宋．吴淑《歌赋》：“嘉有辞之津女，伟守节之陶妻，齐庄拊楹而及祸，原壤登木而见讥。故曰：‘诗言志，歌永言’，其义在斯。”清．钱谦益《定山堂诗集旧序》：“萌于志，发于气，冲击于音声，而诗兴焉。故曰：‘诗言志，歌永言’。”清．冯班《钝吟杂录．论乐府与钱颐仲》：“‘诗言志，歌永言’。‘言之不足，故咏歌之’。然后协之金石丝管，诗莫非乐也。”
【介绍】：郑蜀宾作。此诗咏叹人生短促，不觉老之将至，发出了不知葬于何处的感叹。声调哀怨，动人心悸。《大唐新语》卷八云：蜀宾“年老方授江左一尉，亲朋饯别于上东门，蜀宾赋诗留别云(略)，酒酣自咏，声调哀感
战国时秦国与赵国在长平(今山西高平北)进行的战役。周赧王五十三年(公元前262年)，秦武安君白起攻克韩的野王(今河南沁阳)，使韩上党郡(治壶关，在今山西黎城东北太行山口)与韩本土道路断绝。上党郡守冯亭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“左右备身五职”。
【生卒】：?—1364【介绍】：元真定人，寓扬州，字昌龄，以字行，号西坡，又号林屋洞主。硕学鸿才，不受辟举。文辞翰墨，皆绝出时辈。又工画竹石窠木。顺帝至正间为翰林编修。因避兵至平江。张士诚据平江，用为
【生卒】：1016——1090字和父，郑州管城(今属河南)人。举进士，调磁州司户参军。治平中，神宗为颍王，就任侍讲，及为皇太子，又为侍读。至即位，擢知通进银台司，劝神宗勿要用兵于西夏，出知澶州。入知审
【介绍】：西汉汝南安成人，字少卿。宣帝时，为郡决曹掾。太守欲枉杀囚，谏，不听。囚家赴京称冤，诏遣覆审。因告太守，愿顶替受罪，乃下狱，不食而死。
源见“土偶桃梗”。比喻傀儡。鲁迅《集外集拾遗．〈哀范君〉诗之二》：“狐狸方去穴，桃偶已登场。”【词语桃偶】 汉语词典：桃偶
【生卒】：1397—1481【介绍】：明江西安福人，字与节，号竹坡。宣德五年进士，授编修，历南京国子祭酒，官终太常寺卿，兼侍读学士。为文授笔立就，多至数千言，滔滔不绝，尤工于诗。有《南雍旧志》及诗文集
官名。鸦片战争后，清政府设立五口通商大臣，非正式官衔，以两江总督耆英用“钦差大臣”名义兼管。耆英调任两广总督，仍兼，五口通商大臣驻地亦移至广州。第二次鸦片战争中，广州于咸丰七年(1857)被英法联军占