志：指人的思想感情。永：通“咏”，吟唱。 诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”宋．吴淑《歌赋》：“嘉有辞之津女，伟守节之陶妻，齐庄拊楹而及祸，原壤登木而见讥。故曰：‘诗言志，歌永言’，其义在斯。”清．钱谦益《定山堂诗集旧序》：“萌于志，发于气，冲击于音声，而诗兴焉。故曰：‘诗言志，歌永言’。”清．冯班《钝吟杂录．论乐府与钱颐仲》：“‘诗言志，歌永言’。‘言之不足，故咏歌之’。然后协之金石丝管，诗莫非乐也。”
十六卷。明孙矿(生卒年不详)撰。矿字文融，号月峰，余姚(今属浙江省)人，万历二年会试第一，累官至南京兵部尚书，事迹见《明史·孙矿传》。除此书外，还著有《绍兴府志》、《书画跋》等。此书包括《诗经》、《书
在今安徽阜南县东南。清置巡司于此。在今安徽省阜南县东南。清嘉庆十年(1805年)置巡检司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“负薪之疾”。指生病。宋王安石《辞参知政事表》：“故里服丧，重困采薪之疾。”见“采薪之忧”。宋·王安石《辞参知政事表》：“先朝备位，每怀窃食之惭;故里服丧，重困～。”【词语采薪之疾】 成语：采薪
读音：Zhì【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。疑即袟。罕见姓氏。《姓氏词典》 有载，未详其源。《姓氏词典》 之 “音序检姓”、“笔画索引” (九画) 皆作“祑”，而其正文 (第49
官署名。宋徽宗政和二年(1112)置于编类御笔所，掌讨论古今宫室、车服、器用、冠婚、丧祭沿革制度。宣和二年(1120)废。官署名。宋政和二年(公元1112年)置于编类御笔所，属尚书省，掌讨论古今宫室、
真觉寺又称五塔寺，在今北京市北京动物园北。明永乐初始建，成化九年(1473)建成。清乾隆二十六年(1761)重修，改称大正觉寺。寺内殿宇已毁，唯存五塔。仿照中印度佛陀伽耶寺塔，内砌砖，外甃石，底座为石
见“左都御史”。
?—1161金将领。亦作石抹怀忠。本名好胡。奚族。萧氏，后改石抹氏。海陵王时，为西北路招讨使。贞元元年(1153)，尚书右丞相萧裕谋叛金立辽后裔，遣使约之，他执使，以谋上告，次年，裕等皆被诛。贞元二年
南朝梁简文帝时，庾信为东宫学士兼领建康令，侯景作乱，庾信逃往江陵，为刚即位的梁元帝收用，拜为御史中丞。见《周书·庾信传》。杜甫《奉赠王中允维》：“共传收庾信，不比得陈琳。”