《梁书．刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东国黜士，名岂施于后世。”
商朝末年，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹死后，叔齐让位给哥哥伯夷，伯夷不受。后二人都逃至周，反对周武王伐商，武王灭商后，他们逃到首阳山，不食周粟而死。后因以“西山饿夫”为伯夷、叔齐故事之典故。
唐．刘轲《重与陆宾虞书》：“不然，则东国绌臣、西山饿夫，微仲尼，何伤为展季、伯夷矣。”
偏正 商末，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐让位，伯夷不受，后二人都投奔到周，到周后，反对周武王伐商，武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死。后以“西山饿夫”指伯夷、叔齐。汉·扬雄《法言·渊骞》：“无仲尼，则～与东国之绌原恶乎闻。”后泛指义不食周粟、大讲“节气”的人。明·陶宗仪《辍耕录·发宋陵寝》：“当时举天下无非之者，而～独非之。”△褒义。多用于人的品性方面。
即今福建晋江市南围头。《清一统志·泉州府》：围头镇“在晋江县南一百里。宋置宝盖寨。《旧志》：宋淳熙十三年，于泉州城南十里置宝林寨，城东十五里置法石寨。嘉定十一年，以海寇冲突围头，守臣真德秀移宝林兵戍围
【介绍】：明广平府永年人。成化十四年进士。任御史。性刚介方正，正德初刘瑾擅权，抗直不附，窜海南卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方
官署名。明朝永乐(1403—1424)年间上林苑监十属署之一。永乐五年(1407)置，设典署一人，正七品，署丞一人，正八品，录事一人，正九品。具体职掌不详。洪熙元年(1425)与典察右、前、后署分别并
江苏江宁(今南京)人。初以中书从军至云南，官石屏州知州。康熙中，吴三桂部将高起凤起兵反清，不从被杀。
源见“山公醉酒”。借指豪放嗜饮的人。元郭翼《玉山草堂》诗：“吹笙子晋寻常过，爱酒山公烂熳游。”
八卷。不著撰人名氏。但自题为布粟子，又自题其号为凤台，不知其为何人。此书八卷，内容采自《管子》至《郁离子》等共八十余家，于每家各摘数语。自序中称虽不足于连篇大观，然终身玩之，愈觉有余味，故曰“布粟”。
书名。清周城撰。二十卷。城号石匏，嘉兴(今属浙江)人。书前有雍正辛亥(九年，1731)夏太原王珻序。作者曾客居开封三年，广泛收集宋代遗迹传闻，著成此书。其凡例有云：“建隆以前，东京非宋;靖康而后，宋不
一卷。梁武帝(464－549)撰。清马国翰辑为一卷。梁武帝即萧衍，南朝梁开国君主。字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏省常州市)人。武帝著录有《周易大义》。史志并无记载武帝注《论语》之事。《释文》引有二节