泰来否极
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”
并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方面，坏事就会变成好事。唐·白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”※否，不读作fǒu。△常用于事物对立面的转化。→否极泰来 否极泰至 否去泰来。也作“泰来否往”。
【词语泰来否极】 成语：泰来否极汉语词典：泰来否极
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”
并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方面，坏事就会变成好事。唐·白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”※否，不读作fǒu。△常用于事物对立面的转化。→否极泰来 否极泰至 否去泰来。也作“泰来否往”。
【介绍】：宋人。知永新县。时泰和县民苦其令，诉诸上司，欲得奉世治其邑。漕檄己往，而永新民不可，奉世乃寓两县之佛舍而兼治。徽宗时，为京东属郡官，进万缗羡余，户部聂昌请赏之，京东转运副使向子韶劾之，以为开
官名。北齐置。属太子左、右卫坊，协助太子备身正都督统领太子备身五职等，负责东宫侍卫。六品。
族名。哈尼族自称。雍正《临安府志》卷7“风俗·附种人”曰：“窝泥，自呼哈宜。”参见“哈尼族”(1633页)。
一卷。明穆孔晖撰。孔晖字元庵，堂邑(今山东堂邑县)人，生卒年不详。弘治十八年(1505)进士，官至翰林院侍讲学士，谥文简。该书引伸朱熹《大学章句》、《大学或问》之说，并引佛教经籍以为佐证，认为儒释一本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1275叙州(今湖南怀化)人。司马光后裔。景定进士。咸淳末，调沙市监镇。沙市距江陵城才十五里，南阻长江，北倚江陵，地势险要，为舟车交通之重地，恃江为防。德祐元年(1275)，水忽涸浅，
官名。春秋战国晋、齐等国置。掌祭祠祈祷。《左传·成公十七年》：“晋范文子反自鄢陵，使其祝宗祈死。”杜预注：“祝宗，主祭祀祈祷者。”《管子·五行》：“天子出令，命祝宗选禽兽之禁，五谷之先熟者，而荐之祖庙
即“博尔赤”。
103—174东汉安定朝那(今宁夏固原东南)人，字威明。少习诗书，知兵略，熟悉西北边郡事务。冲帝、质帝时举贤良方正，拜郎中。因反对外戚梁冀专权，几被陷害。后托疾免归，教授生徒前后十四年。冀伏诛后，公车
【生卒】：1452—1514【介绍】：明江西永新人，字务教，号拙庵。成化八年以任子恩例授中书舍人，历大理寺副、南京尚宝司卿。正德初，刘瑾柄政，以不赂瑾，罢归。瑾诛，复官。寻以太常寺少卿致仕。