蜀赋
源见“长门赋”。即《长门赋》。因作者司马相如居蜀郡 成都,故称。前蜀韦庄《宫怨》诗:“展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。”
【词语蜀赋】 汉语词典:蜀赋
源见“长门赋”。即《长门赋》。因作者司马相如居蜀郡 成都,故称。前蜀韦庄《宫怨》诗:“展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。”
西汉成帝时山阳(治今山东金乡西北)铁官徒。永始三年(前14),率领铁官徒二百二十八人起义,自称将军,进攻官府,夺取武库兵器,杀死东郡太守、汝南都尉。起义军前后攻掠十九郡国,官府不能制。后为汝南太守严訢
源见“嫦娥奔月”。指月宫中的仙女,也比喻美女。元王实甫《西厢记》一本三折:“似湘陵妃子斜偎舜庙朱扉,如月里姮娥微现蟾宫玉户。”
二十卷。明靳学颜(约1549前后在世)撰。靳学颜,字子愚,山东济宁人,生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至吏部左侍郎。著有《闲存集》等。据集前于若瀛序称,“其所著有《闲存集》、《两城集》、《荒
官名。两晋以来尚书省置。助尚书左、右丞处理都省事务,监督诸曹尚书,参与政要,但用人常轻。南朝梁始重其选,位二班。陈沿置。北魏、北齐复置。
官署名。辽代设于辽阳路。见于《辽史·百官志》北面边防官条,原作“杓窊司,未详”。杓窊,又作稍瓦,义为鹰鹘。杓窊司当是辽阳路收捕*海东青或向沿边部落征缴海东青的专设机构。
中国古代哲学范畴。道家认为万物皆为“道生之,德畜之”,“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然”(《老子》第五十一章)。以道为万物的本原,而德为道的作用之具体表现。道与德均以自然无为
指事业上无所建树。白居易《除夜寄微之》:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”
即“粤汉川汉铁路借款合同”。
北周宣政元年 (578) 置,属岷州。治所在和政县 (今甘肃岷县东北文斗乡)。保定元年(561) 废。北周置,治今甘肃省岷县东北。保定元年(561年)废。
【介绍】:五代后蜀秀才。《全唐诗补编·续补遗》收诗1首。