意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。 极力赞美人的高风亮节，或丰功伟业。语出《史记．屈原列传》：“其志洁，其行廉。……推此志也，虽与日月争光可也。”（按：班固《离骚序》和刘勰《文心雕龙．辨骚》皆言此语出于汉淮南王刘安《离骚传》。史迁盖掇取旧闻以入传。）唐．张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭并序》：“公义有忘身之勇，忠为社稷之卫，文武可宪之政，公侯作扞之勋，皆已昭昭于天文，虽与日月争光可矣。”宋．苏轼《答谢民师书》：“屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？”
在今云南广南县城西十五里。《清一统志·广南府》 引 《云南通志》： “龙读陇。其城险固，后有高山壁立，石城险峻，凭高临下，城中每恃为声援。”
同“习焉不察”。清李渔《闲情偶寄．演习》：“口传心授，依样胡卢，求其师不甚谬，则习而不察，亦可以混过一生。”见“习焉不察”。清·陈确《仆说》：“而习俗久蔽，尽有极异常之事，而～，反视为平常。”【词语习
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．项羽本纪》：“项籍少时学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：‘书，足以记姓名而已；剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”项羽从小胸有抱负，气度不
源见“荐鹗”。称颂人爱才。文举，孔融字。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》：“荐贤比文举，理郡迈文翁。”
六卷。旧本题《李深之文集》，唐李绛撰。实为唐史官蒋偕辑录李绛生前论奏编纂而成，卷首有蒋偕大中五年序文一篇，已有说明。李绛(764～830)字深之，赞皇(今属河北)人。宪宗朝宰相，佐宪宗平定藩镇有功。文
即“晋明帝”。
1875—1915清末广东顺德人，字孺博，号驾孟。举人出身。光绪二十一年(1895)赴京应试，与梁启超规划救国政略。参加公车上书。旋参加强学会，任《万国公报》撰述。二十三年与梁启超等人创不缠足会于上海
三十一卷。清世铎等奉敕撰。世铎，礼亲王。为礼烈亲王代善之九世孙，道光三十年(1850)袭爵，历任御前大臣，军机大臣，宗人府宗令。是书分为天潢宗派、封爵、仪制、教养、考试、授官、优衅、职制、律例九类，介
大理国阿都部。在今四川布拖县 (特里木)。一说在今美姑县。《元混一方舆胜览》 卷下： 里州 “蛮名昔郎甸”。