莫谈公事
《南史．徐勉传》：“尝与门人夜集，客有虞暠，求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”
南朝梁．徐勉为吏部尚书，重视操守，政绩清廉。一天，他与客夜坐，有人通过私人关系找他求官，他以今夕只谈风月，不谈公事回绝了他。
后用意有所转移，“只谈风月”即指只谈论玩赏闲逸之事，也可以指称男女情恋之事。旧社会为了避开政治嫌疑而免受牵连，常以“莫谈国事”或“止谈风月”为警告或掩饰。
鲁迅《准风月谈．前记》：“其实，以为‘多谈风月’，就是‘莫谈国事’的意思，是误解。”
《南史．徐勉传》：“尝与门人夜集，客有虞暠，求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可谈风月，不宜及公事。’故时人服其无私。”
南朝梁．徐勉为吏部尚书，重视操守，政绩清廉。一天，他与客夜坐，有人通过私人关系找他求官，他以今夕只谈风月，不谈公事回绝了他。
后用意有所转移，“只谈风月”即指只谈论玩赏闲逸之事，也可以指称男女情恋之事。旧社会为了避开政治嫌疑而免受牵连，常以“莫谈国事”或“止谈风月”为警告或掩饰。
鲁迅《准风月谈．前记》：“其实，以为‘多谈风月’，就是‘莫谈国事’的意思，是误解。”
书名。唐孔颖达等撰。三十六卷。自晋杜预注解《春秋左氏传》以来，后继者颇不乏人，沈文阿、苏宽、刘炫皆有义疏。刘氏指出杜氏之失一百五十余事，颖达据以为本，并参考沈氏著作，撰为是书。
读音：Yáｎɡｃｈéｎɡ【综】 周有隐士扬成胥(15，63)。
在今江西修水县西。《清一统志·南昌府一》：东津水“在义宁州西一百十里。源出东津山……东流入修水”。
古代官吏插笏垂绅以为装束，故用作宦官的代称。《晋书．舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”【词语搢绅】 汉语词典：搢绅
在今青海称多县南拉布乡。民国周希武《玉树调查记》 卷下： “拉布寺在通天河东，拉布曲水之滨， 西负绝��， 东带小溪， 南北长里许， 东西一二百步。” 为玉树地区最大的喇嘛
源见“八花砖”。谓人在翰林，仕途得意。宋 赵善扛《宴清都．饯明运兄县丞荣满赴调》词：“八砖步日，三雍奏乐，送君云路。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清裕谦撰。二十四卷。著者于道光年间曾任荆州、武昌知府、江苏按察使、总督等职。是书内容即作者在官时所作各种呈批、告示、檄文等。分为正续两编。前编称《勉益斋偶存稿》，八卷。卷一至卷三为在荆州，卷四至
《诗经．唐风．葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦。”此为《葛生》第三章，诗意为：角枕儿粲然多漂亮，锦被儿烂然闪光，我的爱人不在这里了啊，谁还能陪我到天亮！《葛生》咏悼亡（旧说思亡夫），有
读音：Jù【音】又音筹(Chóu)(22)。【源】见《希姓录》(22)、《新编千家姓》(73)。【布】江苏高淳(305)、湖南攸县(283)、安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。