北魏．郦道元《水经注．耒水》引《桂阳列仙传》云：“（苏）耽，郴县人，少孤，养母至孝，言语虚无，时人谓之痴……即面辞母云：‘受性应仙，当违供养。’涕泗又说：‘年将大疫，死者略半，穿一井饮水，可得无恙。’如是有哭声甚哀。后见耽乘白马，还此山中。百姓为立坛祠。”
苏仙公，名耽，少时丧父，养母至孝，他将升仙之时，曾嘱咐母亲在家中应凿一井，灾疫将至，饮井水可免于灾。
唐．王昌龄《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》诗：“昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。”唐．王昌龄《奉赠张荆州》诗：“王君飞舃仍未去，苏耽宅中意遥缄。”唐．元结《桔井》诗：“如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。”
一卷。汉严安(生卒年不详)撰。安，临淄(今山东淄博西北)人。关于他的生平事迹，史书记载极略，只是在《汉书·本传》中说他以故丞相史上书为郎中，后为骑马令。《汉书·艺文志》纵横家有《庄安》一篇，而传称《严
罕、幵原为二支羌族部落，曾同居于湟中及鲜水(今青海青海湖)一带。其地有罕幵谷、罕幵南溪水(今甘肃临夏市西南)。后遂为地区名。《宋书·吐谷浑传》：“浑既上陇，出罕幵、西零。”
同“吕虔刀”。清毛奇龄《上李相公》诗：“韦笥传来久，虔刀佩去寒。”【词语虔刀】 汉语词典：虔刀
源见“金针”。喻暗中给人传授某种诀窍。清 杨潮观《汲长孺矫诏发仓》：“挑动的书生迂阔代人劳，怎知俺暗度金针个中巧。”述宾 比喻暗中行事。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》：“法使道：‘日本政府也曾愿入协约
读音：róng【源】 本彤氏，周卿士彤伯之后，裔孙避难改为肜氏(6，7，12，15，60)。【望】 汝南(17，418)。【人】 肜铠，明时怀远人，正德中南昌千户(15，21)。现行罕见姓氏。今山西之
①官名。《周礼》地官之属。主管土地分配、使用及征收税赋。上士二人，中士四人。②官署名。西魏、北周置，属地官府。长官为载师中大夫，下设小载师下大夫、小载师上士，辖司封中士、司农上士、司均上士、司赋上士、
读音：Hèｌùｈúｎ【源】北齐神武帝高欢，字贺六浑，其后遂以为姓(9)。
《汉书．朱博传》：“博迁盦琊太守，齐郡舒缓养名，博新视事，右曹掾史皆移病卧（注：移病，作书称病）……博奋髯抵几曰：‘观齐儿欲以此为俗耶’……皆罢斥诸病吏。”汉人朱博，为政严猛，他到瑯琊为太守，齐地属吏
官名。南朝梁大通三年(529)，定为武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。唐人所修史书，因避李渊之祖李虎之讳而改称武视将军。
达人：通达事理的人。知命：旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱，通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐．王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”