《左传．襄公三十年》：“（郑子产）从政一年，舆人诵之曰：‘取我衣冠而褚（chǔ通储）之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。’及三年，又诵之曰：‘我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。’”
春秋时郑国大夫子产当政，舆人（众人）对他的政策很不理解，唱着怨恨他的歌谣，后来受了益，转而歌颂他的德政。《左传》中这种记载很多，《僖公二十八年》：“晋侯患之，听舆人之诵。”后因以“舆人之歌”、“舆人之诵”或“舆诵”表示众人的议论，也借以表示了解民情。
唐房玄龄等撰《晋书．郭璞传》：“今圣朝明哲，思弘谋猷，方辟四门以亮采，访舆诵于群心。”
读音：Kōｎｇｋàｌǐ【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23，63，260)。【变】 清蒙古正黄旗中有空克礼氏(259)，〔空克礼〕似即崆克礼之异译。【人】 崆克礼博尔和对，清蒙古正白旗人，世居克什
唐置，属北庭都护府。在今哈萨克斯坦咸海东锡尔河一带。后废。
《史记．吴起列传》：“起之为人也，猜忌人也。……东出卫郭门。与其母诀。……遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。”战国时卫国左氏人吴起，外出求官，曾在曾子门下求学，母亲死后不奔丧。因
又名转经堂。在今四川金川县南安宁乡。清嘉庆 《四川通志》 卷57懋功厅： 转经堂 “在崇化屯广法寺左。旧为金川寺土妇诵经之所”。魏源 《圣武记》卷7： “勒乌围其官寨，碉坚墙厚，西临大河，迤南有转经楼
读音：Xúｊｉā【综】 清文宗玫贵妃为徐佳氏(72)。镶蓝旗满洲护军五黑之妻亦为徐佳氏(260)。
【介绍】：宋建宁人。孝宗淳祐间，一云度宗咸淳间供奉乐部。善写墨竹，亦工梅兰。
读音：Zｈū’ěｒｊíｔè’èｍòｋè【源】清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23，63，260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的十一班，拟电威将军等号，大通三年(529)定制后，改拟武猛将军等号。
官名。南宋高宗绍兴四年(1134)始置，以参知政事充任，奏差主管书写机宜文字官一员，干办官二员，准备差遣、差使各三员，使臣五十员。五年罢。六年复置，下设行宫同留守，掌参决尚书省、枢密院事。后废。