源见“羹墙见尧”。谓追念先辈。宋李纲《邀说十议．议修德》：“思宗社之危，而不忘之于寤寐；念父兄之辱，而欲见之于羹墙。”清顾炎武《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”
羹 ( ɡēnɡ) 是一种汤。 “羹墙”是个文语，表示一种追思之意，今文人之间偶见用例。
古时，尧与舜情意深挚。尧为贤明首领，深受部落人群拥戴，在其手下干事的舜，更是钦佩之极。尧去世后，让位于舜。舜以尧为榜样，努力为大众谋利益。由于二人情深，而舜对尧又敬佩不已，于是，舜对尧的思念之情与日俱增， “坐则见尧于墙，食则睹尧于羹”( 《后汉书·李固传》) ，无限思慕、想念。由此，“羹墙”一语形成，表示追思之意。
舜对尧的这种思情，当然是由于心情的缘故。至亲至爱的人去世了，人们心中不免会常起 “羹墙”之悲，这是一种人之常情。
【生卒】：?—1812【介绍】：清满洲正白旗人，鄂济氏，原名尚安。乾隆间累官至陕甘总督。嘉庆间镇压白莲教起事，一度以军功加太子太保，寻以贻误军机戍伊犁。释回，终大理寺卿。
【介绍】：明江西高安人，字彦珍。由岁贡历工、刑二部主事、福建按察佥事。正统间，在汀州镇压邓茂七起事，失利，降职。天顺间复官佥事，致仕。真为官以用法平恕称。进阶至中宪大夫。
【介绍】：东汉汝南汝阳人，字伯楚。袁京子。少传父业，习《孟氏易》。历广汉、南阳太守。顺帝初为光禄勋。居行清俭，终于议郎。
官名。唐末朱温兼领宣武、宣义、天平、护国四镇，以养子友文总管四镇军需赋税仓储。五代后梁开平元年(907)，置建昌院，以友文判院事。旋改建昌院为建昌宫，仍以友文为建昌宫使，主管全国金谷兵戎。宫址设于开封
【生卒】：?——1877字观堂。孔繁灏之子。同治二年袭封衍圣公，光绪三年卒。谥庄悫。
读音：yuán氏于事者，城郭园池是也。(见《风俗通》)商山四皓有园公。(见《万姓统谱》)
【生卒】：1625—1696【介绍】：清初来华天主教传教士。意大利人。字觉斯。顺治十六年来华，于江西传教。杨光先兴历狱时，被遣送至广州。康熙十年，奉命往罗马向耶稣会总会长报告教务。返华后继续主持杭州教
即今河南邓州市南之刁河。《水经· 淯水注》： 朝水 “出西北赤石山，而东南径冠军县界，又东南径穰县故城南……朝水又东径朝阳县故城北，而东南注于淯水”。
官制用语。宋朝官员依恩例担保引荐亲属充任内外各司差遣，系名簿籍，等侍考试或超补，称保引。与州、县通常差补不同。宋铨选制度中的一类规定。凡由官员依恩例担保引见亲属，均先在主管铨选官员的簿籍上登记，等待考
指汉武帝元鼎五年青蛙与蟾蜍群斗之事。古人以此为灾异之兆，同年果然发生了对南越的征战。见《汉书·五行志中》。后亦以为咏蛤蟆之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“大战元鼎年，孰强孰败桡。”