种玉蓝田
源见“种玉”。蓝田古以出产美玉出名。种玉于蓝田则长得其所。因以“种玉蓝田”谓为缔结良缘创造条件。明杨珽《龙膏记．错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”
述补 古代蓝田以出产美玉闻名。在蓝田种玉，正是适得其所。比喻为缔结良缘创造条件。明·杨珽《龙膏记·错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取～。”△褒义。多用于描写恰当的选择方面。
【词语种玉蓝田】 成语：种玉蓝田汉语词典：种玉蓝田
源见“种玉”。蓝田古以出产美玉出名。种玉于蓝田则长得其所。因以“种玉蓝田”谓为缔结良缘创造条件。明杨珽《龙膏记．错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”
述补 古代蓝田以出产美玉闻名。在蓝田种玉，正是适得其所。比喻为缔结良缘创造条件。明·杨珽《龙膏记·错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取～。”△褒义。多用于描写恰当的选择方面。
【生卒】：?—1643【介绍】：明真定人。崇祯十三年进士。授莱阳知县。清兵破城，死。
古代中兽医诊断学之一种理论。明《马书》、《元亨疗马集》中有所论述。家畜口腔色泽称为“口色”，与其脉象有密切关系。舌色应心，唇色应脾，金关应肝，玉户应肺，排齿应肾，口角应三焦。健康家畜口色如初绽桃花，出
即思峨洞。在今四川兴文县西南。清嘉庆《兴文县志》卷1：仙鹅洞在“县东二十里。一名思峨洞。唐置思峨县本此。洞口狭内阔，石髓凝结，奇形万状。相传仙峨常来此。洞有仙鹅立石痕”。
即今山东枣庄市东南郭里集乡。旧属峄县。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》： 峄县东北有郭里集。
同“嬴博之哀”。宋苏轼《与王敏仲书》：“死则葬海外，庶几延陵季子 赢 博之义。”
同“拔宅升天”。清李渔《予携妇女出游有笑其失计者诗以解嘲》：“他时绝粒长途上，纵死还疑拔宅升。”
明永乐五年 (1407) 置，属施南宣抚司。治所在今湖北咸丰县北五十六里金洞司。清初改为金峒土司。元置，明洪武四年(1371年)改长官司。永乐五年(1407年)复改安抚司。治今湖北省咸丰县西北。属施南
?—1516明代湖广容美土豪。又作百里俾。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使田秀庶长子。因受父歧视被逐，不能袭职，怀恨。明正德十一年(1516)，趁父外出巡边，暗结父之左右为心腹，杀异母弟田世宗、田世
读音：Dòushuǐ现行罕见复姓。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
二卷。清和羹修，王灏儒纂。和羹，字涵庵，河北内丘县人。出身副贡，顺治十五年(1658)任清源县知县。王灏儒，字心孩，邑人，赐进士第，官至山东兖州府曹州知州。两人皆为官清政，且善诗文。和羹任知县后，十分