皂白不分
同“不分皂白”。比喻好坏不能分辨。清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”
见“不分皂白”。清·林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回避，致令～，自取玷辱。”
【词语皂白不分】 成语：皂白不分汉语词典：皂白不分
同“不分皂白”。比喻好坏不能分辨。清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”
见“不分皂白”。清·林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回避，致令～，自取玷辱。”
即土兀拉河。又作秃兀剌、秃忽剌、秃剌、土剌。今蒙古国土拉河。《元史·太祖纪》：“遂会(汪罕)于土兀剌河上，尊汪罕为父。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋晏几道(1031?－1106?)撰。几道字叔原，号小山。抚州临川(今属江西)人，晏殊第七子。他出身宦门，但不肯攀附权贵和趋从时俗，性情孤傲耿介，所以仕途蹇仄，曾被牵连审查。本书存二百五十余阙；
十六国后凉置。治今青海乐都。南凉一度建都于此。北魏废，末年置西都县，仍为乐都郡。隋开皇初郡废，改西都县为湟水县。
范(範)书名。清末徐经纶撰。三册。首《通论》六篇，论史官建置、史书体裁、地理人种大略等。继分《上世期》、《中世期》、《近世期》，以封建正统史观，叙上古迄明亡历史。仿纪事本末体，厘为八十四课，期以二年卒
明清科举考试中的初级考试，即“童生试”，参见该条。
即今四川平昌县西南岳家乡。清道光 《巴州志》 卷2： 岳家寺场在 “州南二百四十里”。
【介绍】：原名昭胤，为避宋太祖赵匡胤讳而改之。后唐时为凤翔节度使李从珂判官。清泰元年(934)从珂杀闵帝自立，擢昭裔为左谏议大夫，历枢密使、刑部尚书，次年即入相。后周时任尚书右仆射，以太子太保致仕。《
《宋书．谢方明传》附《谢惠连传》：“惠连先爱会稽郡吏杜德灵，及居父忧，赠以五言诗十余首，文行于世……元嘉七年，方为司徒彭城王义康法曹参军。”南朝宋诗人谢惠连曾任法曹参军。后遂用为咏参军，也可用为咏诗才
【介绍】：见湖阳长公主。