玉楼见召

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• 天命

  ①指天赋予民族、国家和个人的命运。商、周统治者认为统治权得之于天。殷虚 卜辞：“帝(天帝)受我又(佑)。”《大盂鼎》：“丕显文王，受天有(佑)大命。”孔、孟将个人命运归结于“天”，强调顺从“天命”，提

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 偏沅巡抚

  明万历二十七年 (1599) 用兵播州时分湖广地置，寻废。天启二年 (1622) 后置废无常，崇祯二年 (1629) 定设。治所在偏桥镇 (今贵州施秉县东北)、沅州 (今湖南芷江县)，故名。为黔、楚重

• 辽东

  ?—1686清朝武官。蒙古正黄旗人。康熙十三年(1674)，以护军校随定南大将军希尔根征耿精忠至江西，破敌总兵朱衣甸于会浦，又败伪左都督算可动等于新昌县之北山。十四年(1675)四月随内大臣希尔根击8

• 宪章录

  四十七卷。明薛应旂(详见《宋元资治通鉴》)撰。所载上自洪武，下至正德，以续其作《宋元资治通鉴》。然所采史料多出于杂书，故缺乏甄别，失之于轻率。北京大学图书馆藏有明万历刻本四十六卷，其卷三十九为上下两卷

• 山影暗随云水动，钟声潜入远烟微

  【介绍】：刘沧《晚归山居》诗颈联。出句写山影云色，倒映水中，逐波而动情景。对句谓钟声回荡，渐传渐微，融入远烟。二句诗思怊怅，意兴深婉。

• 榔规

  苗族习惯法规。苗语称“勾榔”，“榔”意为“公约”。内容包括：对农业生产的规划，债务纠纷的调解，奸淫盗窃及其他犯罪的处罚等。如正月挖田、挖土;二月犁田;三月施肥、撒秧谷;四月五月插秧;六月薅秧除草等;偷

• 东莞场

  在今广东深圳市西南头镇东。《元丰九城志》卷9广州东莞县有东莞盐场。《清一统志·广州府》：东莞盐场“在新安县东。《县志》，东莞场旧在县南门外，即晋初司盐都尉司也，今移城东”。清设盐课大使。

• 伏恭

  【生卒】：前5－84字叔齐，琅邪东武(今山东诸城)人。光武帝明帝时历任剧县令、博士、常山太守、司空等职。精通《齐诗》，注重传授学问，因此北方盛行伏氏学。曾整理父黯章句二十多万字。【生卒】：前5—后84

• 鍾

  读音：Zhōng【源】 ①系自子姓。春秋时宋桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，入楚，食采于钟离(故城在今安徽凤阳东北20里)，因氏(6，12，17)。②春秋时楚郧公钟仪之先仕楚，以所食邑为氏，楚大夫钟建乃其后