父母俱存，兄弟无故，一乐也
故：指灾患丧病之类事故。 父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣。语出《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“世间第一乐地，无过家庭。‘父母俱存，兄弟无故，一乐也。’是圣贤行乐之方，不过如此。”
故：指灾患丧病之类事故。 父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣。语出《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“世间第一乐地，无过家庭。‘父母俱存，兄弟无故，一乐也。’是圣贤行乐之方，不过如此。”
①指董双成。神话传说中西王母的侍女。白居易《长恨歌》：“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”②借指美女。无名氏《春二首》之二：“蜂蝶缤纷抱香蕊，锦鳞跳掷红云尾。绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。”
在今河南许昌市北。《明一统志》卷26开封府：曲水园“在许州城北。有大竹二十余亩，潩水贯其中，以入西湖，最为佳处。宋文彦博为守时买得之”。
见“两京诸市丞”。
唐肃宗、代宗时人。初为郭子仪属吏，后又任浑瑊幕府从事。著有《汾阳王家传》。
北宋置，属句容县。即今江苏句容县北六十里下蜀镇。明弘治《句容县志》卷1：“下蜀镇在县治北六十里仁信乡，下有巡检司，馆驿税务。今废。”在江苏省句容市北部、便民河两岸，北临长江。面积152平方千米。人口4
①即万世郡。治所在万世县(今四川开县东北大进镇)。《寰宇记》卷137开州万岁县：“后周天和元年分巴东郡置万安郡，改巴渠为万岁(世)县，取县北有万岁谷为名。”②西魏恭帝元年(554)置，属潼州。治所在万
元基督教徒对教祖耶稣的称呼，沿自前代。唐《大秦景教流行中国碑》和《大秦景教三威蒙度赞》等景教文献译作弥施诃，今译弥赛亚。源于希伯来文，意为受膏者，后成为犹太教教义中最后拯救者、理想国王的专称，有救世主
清末民初政团。宣统三年十一月九日(1911.12.28)由张嘉璈、杨景斌等在上海发起，旋有中国共和研究会并入。以“谋中华民国之统一，促进共和政体之完成”为宗旨。主张设立国民参事院，要求兵权、税权、主权
在今贵州思南县南。《清 一统志· 思南府》： 得胜关 “在府城南三里。明嘉靖二年修”。
一卷。清严杰撰。杰字厚民，号鸥盟，浙江余杭人。生卒年不详。潜研经术，得汉唐经师家法，尝佐阮元编《经籍纂诂》、《皇清经解》。所著《小尔雅疏证》及本书行于世。该书前有嘉庆十一年(1806)臧庸题辞。其书据