焚麇
《左传．定公五年》：“吴师居麇。子期将焚之，子西曰：‘父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之不可。’子期曰：‘国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀，豈惮焚之？’焚之而又战，吴师败。”
吴楚交战，吴师肓於麇（jūn）地。楚将子期准备用火攻，但子西却说：‘我们的父兄亲人?骨曝露在沙场，未能收，再用火攻，就太不应该了。’子期回答说：‘国已灭亡，死者有灵若知能够祭祀他们，岂能怕烧呢？’后遂用为决一死战之典。
清．顾炎武《秋山》：“楚人固焚麇，庶几歆（享受祭祀）旧祀。”
《左传．定公五年》：“吴师居麇。子期将焚之，子西曰：‘父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之不可。’子期曰：‘国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀，豈惮焚之？’焚之而又战，吴师败。”
吴楚交战，吴师肓於麇（jūn）地。楚将子期准备用火攻，但子西却说：‘我们的父兄亲人?骨曝露在沙场，未能收，再用火攻，就太不应该了。’子期回答说：‘国已灭亡，死者有灵若知能够祭祀他们，岂能怕烧呢？’后遂用为决一死战之典。
清．顾炎武《秋山》：“楚人固焚麇，庶几歆（享受祭祀）旧祀。”
在今山西盂县北。《方舆纪要》卷40盂县“牧马水”条下：“龙化河在县北四十五里，一名兴龙泉。北流至榆枣关口，入于滹沱。”
官名，辽置，见“十二宫都部署司”。
西汉严安、徐乐的合称。二人因上书汉武帝言世务，被任为郎中。后借指有才之士。常衮《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》：“北朝荣庾薛，西汉盛严徐。”
源见“莼羹鲈脍”。借指归舟。宋 陈德武《木兰花慢．寄桂林通判叶夷仲》词：“云慢凌司马赋，风偏动季鹰船。”
十四卷。明罗伦(1431－1478)撰。罗伦字应魁，改字彝正，号一峰，江西永丰人。家贫好学，樵牧携书，讽诵不辍。成化二年(1466)廷试对策万余言，直斥时弊，擢进士第一，授修撰，因疏劾大学士李贤，谪福
唐永贞元年(805)改淳州为峦州，因境内多山峦得名。治永定县(今广西横县西北)。辖境相当今横县西部地。属岭南道。北宋开宝五年(972)省入横州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清刘台拱撰。刘台拱(1751－1805)字端临，号子阶，一字江岑，江苏宝应县人。乾隆五十二年(1787年)中举，会试不遇。曾寓居京师，与朱筠、戴震、邵晋涵、王念孙、任大椿友善，稽经考古，为诸老所
岳一作嶽。中国五大名山的总称。传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”唐中宗封西岳为金天王，其后唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝。明太祖尊五岳
①*十二次名称之一。配十二辰为卯，包括氐、房、心三宿。②心宿别名。《尔雅·释天》：“大火谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”