清水无大鱼
《大戴礼记．子张问入官》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒……举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《后汉纪．和帝纪》：“今君性严急，清水无大鱼，将军宜宽小过、总大纲而已。”
【词语清水无大鱼】 成语：清水无大鱼汉语词典：清水无大鱼
《大戴礼记．子张问入官》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”又汉东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒……举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”后以“清水无大鱼”谓待人处事不能求全责备。晋袁宏《后汉纪．和帝纪》：“今君性严急，清水无大鱼，将军宜宽小过、总大纲而已。”
书名。近人张维(字鸿汀，甘肃临洮人)编撰，民国十五年(1926)，陇右乐善书局印行。正文20卷、附表3卷、序录1卷、卷首有刘尔炘序。卷1—2为帝纪(伏羲氏、女娲氏等);卷3—18为列传(孔门三子、臣工
见“跳仙会”(2358页)。
【介绍】：宋宣州宣城人。善画虎，名闻四远，世称老包。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“海山”(1935页)。
【介绍】：孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之，写其欲与心上人各自滴泪成池，比试泪水之多少，看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙，乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰：“此诗设想甚奇，池中有泪，花亦为之死
161—256三国时广陵海陵(今江苏泰州)人，字定公。初为郡县吏，东汉末避乱南渡。后附孙权，出守吴丞，拜昭信中郎将。建安二十年(215)平定长沙等三郡有功，迁庐陵太守。延康元年(220)代步骘为交州刺
在今浙江杭州市西栖霞岭上。明田汝成 《西湖游览志》 卷9： 紫云洞 “倚空如悬，阴凉彻骨”。清袁枚有 《游紫云金鼓诸洞》 诗。
佛教名词。无妄念之谓。正念、真念、真如之别称。指“六根”(眼、耳、鼻、舌、身、识)的闻见觉知不为世俗之见所动。佛教认为各种“业”和“惑”因“妄念”而生，无有“妄念”，就是“真如”，故亦称“无念真如”。
书名。近人梁启超撰。四章。详述中日甲午战争后，帝国主义列强侵占中国领土，在中国划分势力范围，掠夺铁路权、内河航运权、财权、兵权、用人权等中国主权的情况。成书于戊戌变法失败后，梁氏从资产阶级改良主义立场