洗心革志
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书．潘尼传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志。想洙 泗之风，歌来苏之惠。”
并列 洗心，洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼传》：“皆廷颈之视，倾耳以听，希道慕业，～，想洙泗之风，歌来苏之惠。”△褒义。多用于革新改过方面。也作“洗心革意”。
【词语洗心革志】 成语：洗心革志汉语词典：洗心革志
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书．潘尼传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志。想洙 泗之风，歌来苏之惠。”
并列 洗心，洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼传》：“皆廷颈之视，倾耳以听，希道慕业，～，想洙泗之风，歌来苏之惠。”△褒义。多用于革新改过方面。也作“洗心革意”。
地名。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口，加哩林。”杜臻《澎湖台湾述略》作“茄哩屿”。即今台湾台南县西南佳里镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清顾栋高(详见《毛诗类释》)撰。栋高作《春秋地形口号》后，又根据自己所辑的《五礼表》，演成韵语四十四首，撰为《春秋五礼源流口号》一卷。所谓五礼，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。该书对春秋时的五礼
清末革命军事团体。宣统三年十月七日(1911.11.27)由王养吾等在上海发起成立，成员从军、警、学界闲散人员中招募。后改称中华民国北伐先锋军，驻扎南京，待命北伐。旋解散。
1680—1752清满洲镶黄旗人，瓜尔佳氏。开国功臣费英东曾孙。初袭三等公，任都统、领侍卫内大臣。康熙五十六年(1717)，授振武将军，出北路讨策妄阿拉布坦。雍正初召还。雍正七年(1729)，任靖边大
亦作挑河头。即今河北廊坊市南五十二里调和头乡。清乾隆 《东安县志》 卷2乡镇市集： 挑河头 “在县西南二十五里”。同治 《畿辅通志》 卷46东安县图： 南有调河头镇。
祁：大。溽(rù入)：湿气熏蒸。冬季大寒，夏季湿热。比喻艰苦的生活。亦作“祁寒暑雨”。出自五代郭崇韬之言。郭崇韬(?－926年)字安时，代州雁门(今山西代县)人。原为李克修的帐下亲仗，后为后唐庄宗的谋
浙江人，万历中，准备聚众起义，事泄，逃徐州，改号古元，自称宋朝皇帝后裔。与其党孟化鲸、马登儒等聚众再度准备起义，设置官职。谋露，皆被捕。
【介绍】：唐人。以画名。
源见“罗浮梦”。指赵师雄醉憩梅花下。用以咏梅。清秋瑾《梅》诗之四：“未见师雄来月下，如何却现女郎身。”