《晋书．何充传》：“何充字次道，庐江灊人。……充居宰相，……而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。……阮裕尝戏之曰：‘卿志大宇宙，勇迈终古。’充问其故。裕曰：‘我图数千户郡尚未能得，卿图作佛，不亦大乎！’”
晋何充信佛，阮裕讽刺他说，您的志向十分宏大，自古以来没有一人能和您相比。充问为什么这样说？阮裕说，我图数千户郡尚未能得，而你却想成佛，这志向难道还不远大么？后因以“求作佛”指追求释道，欲修成佛之意。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三十五《作梦》：“骠骑（何充曾任骠骑将军）向来求作佛，淮南末路望登仙。”
官署名。清末中央税务管理机构。光绪三十二年(1906)设。掌理全国税务事宜。置督办税务大臣一人，会办大臣一人，提调一人。下设一、二、三、四四股及收发处，分理海关、常关及庶务。官署名。中国的关税权原掌握
僕①西周时一种下层武士之称。《师旂鼎》：“师旂众仆不从王征于方雷。”《静簋》：“王令静司射学宫，小子及服及小臣及夷仆学射。”夷仆系出身夷族之仆。②家臣。《礼记·礼运》：“仕于家曰仆。”③驾车者。《周礼
读音：fū【源】 ①春秋时吴王夫余之后有夫氏，见《路史》(17，60)。②东汉时南匈奴人有夫氏，见《后汉书》(60，62)。③四川米易县彝族姓。【望】 河南(17，60，418)。【布】 浙江上虞(2
读音：Luóbā现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其他。
【介绍】：唐兗州瑕丘人。徐彦伯子。玄宗开元九年，任告县尉，宇文融奏为劝农判官。历官户部员外郎、司封郎中，官至洛阳令。
同“严滩路”。宋何梦桂《八声甘州．再用韵述怀》词：“严陵路，年年潮水，不上渔矶。”
官名。北魏置。亦称起居令史，掌起居注的修撰。“每行幸宴会。则在御左右记录帝言及宾客训答。”(《册府元龟》卷五五四《国史部·总序》)太和十七年(493)定为从七品上。起居注衙门 见“起居注馆”。
在今河北曲阳县城内西南隅。北魏时建，为遥祀“北岳恒山之神”庙宇。北宋淳化二年(991)重建。主体建筑德宁殿为元至正七年(1347)重建。庙内现存北魏至清碑碣137通。1982年定为全国重点文物保护单位
北宋于旧长林县城置，属长林县。在今湖北荆门市西北。在陕西省勉县东部。面积18平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻长寨街，人口1100。镇区明嘉靖年间以街狭长筑有寨堡得名，镇后更今名。1965年设长林公
同“伏青蒲”。清黄遵宪《三用前韵》：“无人伏阙谏青蒲，事误都由七尺孤。”