民听
《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”民听,本谓民众的听闻。后指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪下》:“处士豫章徐稚……德行纯备,著于民听。”《宋书.武帝纪下》:“其有讼狱亏滥,改刑乖愆,伤化扰治,未允民听者,皆当具以事闻。”
【词语民听】 汉语词典:民听
《书.泰誓中》:“天视自我民视,天听自我民听。”民听,本谓民众的听闻。后指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪下》:“处士豫章徐稚……德行纯备,著于民听。”《宋书.武帝纪下》:“其有讼狱亏滥,改刑乖愆,伤化扰治,未允民听者,皆当具以事闻。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《尚书.康王之诰》:“则亦有熊罴之士,不二心之臣。”“熊罴之士”,勇士。后因以“熊罴之士”为比喻勇士之典故。《晋书.段灼传》:“陛下诚欲致熊罴之士,不二心之臣,使奋威淮浦,震服蛮荆者,故宜畴咨博采,广
《文选》卷十一、三国魏.王仲宣(粲)《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”王粲曾因客居他乡思念故土,故在《登楼赋》中写有“虽信美而非吾土”之句。后引用“非吾土”表述怀乡思归之情。唐.杜牧《题
清王昶选。王昶,字德甫,号述庵,又号兰泉,江苏青浦(今属上海)人。乾隆进士。除此书外,尚著有《金石萃编》、《明词综》、《国朝词综》等多种。《唐诗录》,无卷数,十五册。广选唐代各家诗作,规模宏大,数量众
同“在三之礼”。《北齐书.徐之才传》:“既为汝师,又为汝公,在三之义,顿居其两。”【词语在三之义】 成语:在三之义
差不多。齐己《寄无愿上人》:“六十八去七十岁,与师年鬓不争多。”
①北齐置,故址在今山西永和县西南三十五里。北周宣帝改置临河县。②北宋熙宁七年(1074)废永和县为镇,属安阳县。即今河南安阳县东四十里永和乡。③即今江西吉安县东南永和镇。《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县
周代地方上进行的射礼。主要有两种:(1)三年一度的乡射,是乡学学生毕业时,地方当局为了向乡亲父老显示乡学教学效果和人才水平而举行的射礼,借此以选拔贤能,进荐于君。射礼由乡大夫主持,乡中父老为宾客,其中
【生卒】:1213—1264【介绍】:蒙元契丹人。耶律薛阇弟。赐名蒙古歹。从亲王口温不花攻破金凤翔府,以功袭兄拔都鲁。从军灭金。又攻宋,拔光州、枣阳,由千户迁广宁尹。
在今浙江景宁畲族自治县东北。《方舆纪要》卷94景宁县:大汇滩“在县东北……巨石错立,形如犬牙,水行峡中,声震如雷。其下流亦注于青田之大溪”。