用志不分
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”
述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态精力高度集中。→聚精会神 专心致志 ↔漫不经心 心不在焉
【词语用志不分】 成语：用志不分
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”
述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态精力高度集中。→聚精会神 专心致志 ↔漫不经心 心不在焉
如此，这样。王季友《观于舍人壁画山水》：“于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。”
《南史．谢朓传》：“朓善草隶，长五言诗，沈约常云：‘二百年来无此诗也。’”后以“文章二百年”极言文章精妙。宋欧阳修《赠王介甫》诗：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。”金元好问《送钦叔》诗之三：“君穷复
【介绍】：刘叉作。诗作写人间不平之事良多，而自己要用正义之刀一一铲除。表达了强烈的愤世嫉俗之情。
即今福建闽侯县(甘蔗镇)西北之大穆溪。《方舆纪要》卷96福州府：大目溪在“府西北五十里。出古田县界，其南为小目溪，出永福县界，皆西北流，注于马渎江”。
明弘治七年 (1494) 置，属贵州布政司。治所即今贵州都匀市。辖境相当今贵州都匀、凯里二市及麻江、平塘、独山三县和三都水族自治县地。1913年废。明弘治七年(1494年)置，治都匀卫(今贵州都匀市)
源见“扬州梦”。指往日与情人的风流情事。宋 万俟绍之《江神子．赠妓寄梦窗》词：“十年心事上眉端。梦惊残，琐窗寒。”
①四十卷。明陆钺等纂修。陆钺字举之，号少石子，浙江鄞县人，正德六年(1511)进士，授翰林院编修。历任湖广按察佥事、山东提学副使。著有《贤识录》、《少石集》等。嘉靖十一年，陆钺视学山东，山东巡抚袁宗儒
【介绍】：见唐昭宗李晔。
有爵命之家。依其爵位等级，享有一定的优待或特权。《汉书·食货志》：“令命家田三辅公田。”颜师古注引韦昭曰：“命谓爵者，命家，谓受爵命一级为公士以上，令得田公田，优之也。”
满族旧时习俗。流行于东北及京师地区。限于妇女参加，一般在每年夏历正月十五日或十六日举行。届时妇女结伙出游，充街塞巷，或步平沙或走桥，谓之“走百病”或“消百病”，意在甩掉疾病。又联袂打滚，谓之“脱晦气”