南朝宋．刘敬叔《异苑》一：“钓矶山者，陶侃尝钓于此山下水中，得一织梭，还挂壁上。有顷雷雨，梭变成赤龙，从空而去。其山石上犹有侃迹存焉。”
《晋书．陶侃传》：“侃少时渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有倾雷雨，自化为龙而去。”
“梭化龙飞”是一个传说故事，后常用以比喻飞黄腾达。如唐．李咸用《披沙集》卷三“夜吟”诗：“落笔思成虎，悬梭待化龙。”唐．韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。”据《水经注》载，周显王四十二年，九鼎沦没泗渊。韩诗在这里是形容字体遒劲，但似含有磨灭漶漫不清的意思。
后世文人又常灵活改造这个典故的情节，用以比喻物是人非，借以抒发哀叹之情。如《红楼梦》中宝玉在晴雯死后所写的“芙蓉女儿诔”中就有这样的话：“梳化龙飞，哀折檀云之齿。”即是一例。
【介绍】：唐代诗人。郡望扶风武功(今属陕西)。生卒年不详。玄宗时曾为记室参军，从军边塞，杜审言有《送苏绾书记》诗。历左拾遗，累迁工部郎中。后出为荆南府司马，孙逖有《送苏郎中绾出佐荆州》诗。绾有诗名于时
?—约1588女真族，纳喇氏。又名康古陆、康古鲁。海西女真哈达部首领※王台外妇(一说锡伯女)所生之子。明万历十年(1582年)，王台死。与台长子虎儿罕赤争产夺位。以“奸生子”被逐，逃至叶赫部，倚清佳努
【介绍】：宋福州古田人，字润甫。理宗绍定五年进士。历国子博士、秘书郎。官终朝请郎、潭州通判。善品评人材，好奖拔后进，莅官有仁政。亦工诗文。
明永乐五年 (1407) 改上福州置，属交州府。治所在保福县 (今越南北部河山平省之常信)。宣德二年 (1427) 以后入安南。
即“物林大”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《吕氏春秋．离俗》：“齐晋相与战，平阿（战国齐邑）之余子（周代兵役制度规定每户以一人为正卒，余者为羡卒，即余子），亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：‘亡戟得矛，可以归乎？’路之人曰：‘戟亦兵（兵器
【介绍】：唐京兆武功人，字德祥。苏颋族人。僖宗光启进士。居武功杜阳川，撰有笔记小说集《杜阳杂编》及《苏氏演义》。
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》：“三苗在江淮，荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危，以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危（西部边地）。后遂用为放逐之典。唐．许敬宗《奉和执契
【介绍】：清江苏常熟人，字若韫。知府赵贵栻女。父以疾归，家贫不嫁，为女塾师以助家用，年七十余卒。以贞孝赐旌。有《寄生馆吟稿》。